I dipinti di Mughal riflettono le condizioni socio-politiche contemporanee

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Mir Sayeed Ali e Abus Samad si unirono a Humanyun a Kabul e formarono il nucleo della Scuola di pittura indiana. Lo spirito tollerante di Akbar portò l'arte persiana in stretto contatto con le tradizioni artistiche indiane.

Cortesia dell'immagine: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/50/Masjid_Shah, _Coste.jpg

Durante il suo tempo il primo lavoro in pittura è stato quello di Amir Hamza. Anche una miniatura che rappresenta l'arrivo di Tansen alla corte ha esemplificato il passaggio dallo stile persiano a quello di Mughal.

Ritratti e illustrazioni di libri erano la caratteristica principale dell'era di Akbar. Un'altra caratteristica distintiva della scuola di Akbar mostra un miglioramento tecnico perché i dipinti erano su carta permettendo alle composizioni di essere eseguite in forme più piccole.

Fu durante il tempo di Jahangir che lo sviluppo di dipinti in miniatura fu dato molto slancio. La sua visione artistica era ampia e questo, unito all'abilità dei suoi artisti, portò all'eliminazione dell'influenza persiana e allo sviluppo di un nuovo stile che era puramente indiano.

Durante i suoi giorni, è stata data particolare enfasi alla raffigurazione della bellezza naturale. Alcune caratteristiche principali del coraggio di Jahangir quando la tradizione indiana e quella persiana si fondevano in un'unica; pittura del presente vivente; contrasti di colore; animazione. Un difetto è un aspetto lineare debole. Durante il regno di Shahjahan, alcune miniature furono commissionate ma la sua era segnò un alto grado di lavoro ornamentale (fiori, farfalle, ecc.).

Un altro aspetto dei suoi dipinti era la figura umana e le pergamene floreali. La sua era segnò una sorta di decentramento dell'arte - una vitalità esteriormente originale, ma al suo interno contenevano i semi della decadenza. Molte scene notturne sono state anche dipinte durante il suo regno. Una nuova tecnica composta da sottili linee delicate che disegnavano leggermente tinte di lavaggi di colori pallidi e oro-Siyahi Qalam nacque.

Dara Shikoh era un mecenate dell'arte pittorica come dimostra il suo prezioso album conservato ancora nella biblioteca dell'ufficio indiano. Aurangzeb considerava la pittura come non islamica e quindi non faceva nulla per incoraggiarla. Ma l'arte, sebbene declinata, non scomparve del tutto, poiché c'erano i ritratti di Aurangzeb e le immagini delle sue battaglie e delle sue seige.