Vita sociale durante l'età vedica successiva

Vita sociale:

La società del periodo vedico successivo subì un mare di cambiamenti. Il sistema di caste vi entrò dentro. Le donne persero i loro precedenti diritti e vennero per essere relegate e trascurate. La società divenne complessa e subì molti cambiamenti.

Chaturashrama o quattro fasi della vita :

Gli ariani della successiva era vedica iniziarono il sistema di Chaturashrama. L'intera durata della vita era divisa in quattro fasi o "ahrama", cioè "bramhacharya" o celibato, "garhasthya" o capofamiglia, "Vanaprastha" o recluso spirituale e "sanyasa" o meditazione. Durante la fase di "brahmacharya", le pupille studiavano in gurukulas e praticavano il celibato. Una cerimonia di convocazione si è tenuta dopo il completamento degli studi lì.

Gli alunni, in seguito, sono stati autorizzati dall'insegnante a tornare a casa. La seconda fase, Garhasthya, li aspettava ora. Era pensato per il matrimonio e la procreazione. Il padrone di casa deve adempiere correttamente i suoi doveri verso la sua famiglia e i suoi figli. Solo dopo sarebbe arrivata la terza fase, ad esempio "Vanaprastha".

Rinunciando a tutti i vincoli della famiglia e della società, ora si aggirava nei boschi come recluso spirituale, vivendo sulle fortezze della giungla e spendendo tempo per la realizzazione divina. L'ultima fase è "Sanyasa" o meditazione e penitenza. Perdere la propria identità nell'estasi di devozione, meditazione e penitenza fino alla morte ha costituito l'essenza della fase finale della vita. Questo sistema 'Chaturashrama' costituiva la base della società del periodo vedico successivo.

Sistema delle caste:

Il sistema delle caste era sconosciuto durante l'era Rig Vedic. Ma ha fatto la sua comparsa nel periodo vedico successivo e ha continuato a crescere. Quattro caste specifiche fecero la loro comparsa nella società. La casta dei bramini era il primo. Tra le sue principali occupazioni c'erano lo studio dei Veda, l'esecuzione di Yajna e cerimonie come l'incoronazione e la ricezione di donazioni.

La casta di Kshatriya venne dopo. La guerra, la conquista, la protezione e la difesa del regno e una buona amministrazione dello stato furono le principali guardie di questa casta. La terza casta era il Vaisya e le persone di questa casta erano impegnate in agricoltura, zootecnia, commercio e affari.

L'ultima casta era il Sudra e i suoi membri erano esclusivamente al servizio delle altre tre caste. I sudra erano intoccabili. Questo sistema di intoccabilità è emerso come un tabù spregevole nella successiva società vedica e divenne persino ereditario. In effetti, il sistema dell'intera casta divenne ereditario.

Nel corso del tempo, le quattro caste diedero vita a sub-caste come ciabattino, falegname, tessitore, carrozzone, macellaio ecc. Tale sistema di caste complesso ed ereditario era un triste capitolo del periodo vedico posteriore. La semplice vita sociale del primo periodo vedico era svanita per sempre.

Formazione scolastica:

Molti cambiamenti sono avvenuti nel campo dell'educazione durante il periodo vedico successivo. Il curriculum è arrivato ad includere lo studio dei Veda, la filosofia delle Upanishad, la grammatica, la rima e la matematica. Dopo la cerimonia del filo sacro e l'iniziazione agli studi, i bambini furono inviati a Gurukula per la loro tutela.

Lì gli alunni hanno appreso secondo il curriculum di cui sopra. Inoltre sono stati istruiti nell'istruzione di base come l'allevamento del bestiame, l'agricoltura, la fabbricazione di articoli e la preparazione di medicinali. Ogni alunno ha dato una donazione al suo insegnante (Gurudakshina) alla fine della tutela. L'insegnamento veniva normalmente impartito in sanscrito. L'insegnante ha aiutato i suoi allievi ad essere umili, intelligenti, educati ed eruditi. La società aveva rispetto per l'educazione.

Posizione delle donne:

Le donne della tarda età vedica hanno perso la loro precedente posizione di rispettabilità. Ora vennero ad essere equiparati ai Sudras. Non più erano idonei a prendere parte agli uomini nelle questioni politiche, spirituali e culturali. Anche loro avevano perso il diritto di comporre inni vedici, di partecipare a Samiti o di ereditare proprietà. Ora accettavano tranquillamente la superiorità degli uomini su di loro.

Il sistema di "Swayamvar" era quasi caduto in disuso. Le ragazze hanno perso il diritto di scegliere i loro partner. I matrimoni venivano fissati e eseguiti secondo il desiderio del padre o del figlio maschio più anziano della famiglia. Vizi come il matrimonio infantile e la dote si insinuava.

La nascita di una ragazza in famiglia è stata considerata infausta e indesiderata. La poligamia era confinata al re e ai cortigiani. I matrimoni venivano eseguiti attraverso rituali e riti molto complessi. In una società del chavinismo maschile, la donna ha continuato a rimanere trascurata e relegata.

Così, l'età vedica più tardi rese la società più complessa. Sistema di caste, matrimonio infantile, dote e molti altri sistemi spregevoli viziavano la società. La posizione e l'indipendenza delle donne andarono perse. Pochi cambiamenti sono avvenuti nel cibo, nell'abbigliamento e negli ornamenti della prima età. Ma il sistema delle caste doveva diventare più complesso e sarebbe cancerogeno per il futuro.