Saggio sul terrorismo nel Kashmir

L'India ha dovuto affrontare il problema del Kashmir nell'ultimo mezzo secolo e ha persino affrontato due guerre indo-pakistane su questo tema, ma il governo non è stato in grado di prendere decisioni difficili e di sviluppare una politica coerente e coerente. I nostri responsabili politici hanno inseguito il miraggio delle opzioni morbide e hanno seguito un approccio depresso nei rapporti con i terroristi. Il terrorismo nel Kashmir ha assunto una nuova forma dal 1988 in poi. I militanti hanno lanciato una sanguinosa battaglia per sottolineare la loro identità separata.

I paesi vicini, determinati a vedere i disordini che continuano nella valle, stanno fornendo formazione e armi ai militanti anche oggi (cioè nel 1997). Anche le persone sono state così lavate dal cervello che parlano degli eccessi della polizia e delle forze paramilitari. Per i militanti, la critica del governo da parte della gente significa che le persone sono più che disposte a sostenerli.

D'altra parte, gli indù sono stati costretti dai militanti a lasciare il Kashmir. In un rapporto si afferma che quasi due lakh indù fuggirono da Jammu e Kashmir tra il 1988 e il 1991. Gli indù sostenevano che i fondamentalisti e i militanti si erano infiltrati in ogni sfera del governo nella valle del Kashmir fino alla metà del 1996 e che cosa governava il posatoio non era l'atto del governo ma quello dei militanti.

Sostenevano che le forze filo-pakistane avevano scavalcato la valle e, in un certo senso, c'era un crollo dell'amministrazione e che i terroristi volevano che abbandonassero la valle. I musulmani civili ora sostengono di essere innocenti e vengono molestati inutilmente. I militanti hanno fatto ricorso all'estorsione e al rapimento per guadagni monetari e motivi politici.

Nell'ottobre-novembre 1993, 40 miliziani (inclusi tre stranieri) furono rintanati all'interno del santuario di Hazratbal per 31 giorni. Avevano tenuto anche 20 civili come loro ostaggi. Nel luglio del 1995, il gruppo militante di Al-Faran rapì cinque stranieri (britannici, americani, norvegesi e tedeschi) e li tenne prigionieri, chiedendo il rilascio di alcuni militanti forti.

Dopo aver decapitato un ostaggio nazionale norvegese dopo alcune settimane, l'Al-Faran ha tenuto prigionieri i restanti quattro turisti per circa due anni, facendo sì che i governi indovinassero se gli ostaggi fossero ancora vivi o no. Non c'è penuria di armi nella Valle; né c'è penuria di giovani frustrati per gestirli.

Si diceva che Hizb-ul-Mujahedeen avesse una forza corporativa di 20.000 persone con almeno 10.000 persone addestrate nei campi oltre il confine e nella valle. Il Fronte di Liberazione del Jammu e Kashmir (JKLF) si aggrappa ancora al concetto di uno stato indipendente in contrasto con una fusione con il Pakistan, che è la richiesta di altri gruppi militanti come la Janpaez Force musulmana e l'Iqwan-e-Musalmeen. Tutti i militanti in una volta avevano sviluppato la sensazione che dovevano unirsi contro un nemico comune: le forze armate indiane.

Alcune fonti sostengono che fino a due anni fa, musulmani di altri paesi come Pakistan, Afghanistan, Sudan, Libia, Bangladesh, Lebnon, Arabia Saudita e Turchia erano impegnati in attività terroristiche nel Kashmir (India Oggi: 15 maggio 1994: 45- 66). Si dice che l'aiuto e il favoreggiamento del terrorismo del Pakistan nel Kashmir sia la deliberata politica del governo.

Questo (Pakistan) considera importante la liberazione del Kashmir sotto tre aspetti:

In primo luogo, la tensione sul Kashmir crea un diversivo dalle frustrazioni a casa;

In secondo luogo, la causa del Kashmir consente al Pakistan di mobilitare il sostegno dei suoi partiti islamici e dei loro lealisti nelle forze armate e nell'ISI;

In terzo luogo, il Kashmir potrebbe anche servire il regime come un importante punto di accesso ai mercati dell'Asia centrale. Non c'è da stupirsi, il Pakistan rimane sempre interessato a un'escalation del jihad per la liberazione del Kashmir.

Il rapimento e l'uccisione del vicecancelliere dell'Università del Kashmir, il rapimento di una figlia del ministro dell'Interno nel 1989, due ingegneri svedesi nell'aprile 1991 (che alla fine riuscirono a fuggire il 6 luglio 1991), otto turisti israeliani nel giugno 1991 e cinque turisti stranieri nel luglio 1995 indicano le strategie che i terroristi stanno impiegando. La strategia utilizzata per combattere il terrorismo nel Punjab non può avere successo nel Kashmir. Il governo avrebbe potuto riuscire a combattere il terrorismo nel Punjab con una politica di "logorio", negoziati, elezioni e azioni di polizia ma il problema del Punjab era diverso dal problema del Kashmir in quattro punti:

Primo, l'idea del Khalistan non godeva del sostegno universale;

Secondo, c'era il vantaggio etno-religioso di avere il 48% della popolazione indù contro il 52% della popolazione sikh, mentre nel Kashmir il 90% sono musulmani, con la maggior parte degli hindu che sono stati "purificati" negli ultimi tre anni;

Tre, l'interferenza straniera nel Kashmir è di un livello qualitativamente diverso rispetto al Punjab.

L'addestramento pakistano e la proliferazione delle armi agli elementi terroristici del Kashmir sono di proporzioni molto maggiori; quattro, la maggior parte degli individui e delle organizzazioni del Punjab erano recintatrici in attesa di essere cooptate dal governo, mentre le organizzazioni che lavorano in Kashmir consistono principalmente di estremisti filo-pakistani.

Alcune persone credono che durante l'ultimo anno e mezzo, la chimica del terrorismo in Kashmir abbia subito un cambiamento importante. Il modus operandi dei militanti è stato drasticamente modificato. Invece di usare i militanti locali, i militanti dal Pakistan e dall'Afghanistan sono sempre più utilizzati nelle attività terroristiche nello stato.

Le esplosioni selvagge di un'autobomba nel cuore di Srinagar e l'uccisione di un giornalista e il ferimento grave di altri attraverso una lettera bomba nell'ufficio della Srinagar della BBC nel settembre 1995 e il rapimento di turisti provenienti dai paesi occidentali indicano un cambiamento significativo nei metodi, nei mezzi e motivi che richiedono un nuovo pensiero da parte del governo statale appena eletto. Oltre alla strategia militare, anche le strategie politiche, economiche e culturali devono essere utilizzate per combattere le insurrezioni del Kashmir. I ponti di fiducia devono essere costruiti da iniziative politiche lungimiranti.