Sarvepalli Radhakrishnan: Saggio su Sarvepalli Radhakrishnan

Leggi questo saggio completo su Sarvepalli Radhakrishnan (1888 AD - 1975 DC)

Da quando hoary in India c'è una lunga tradizione di grandi santi, veggenti, filosofi, insegnanti e intellettuali. Il mondo intero ha beneficiato immensamente della loro saggezza, apprendimento, insegnamento e filosofia. Il dott. Sarvepalli Radhakrishnan è stato uno di questi grandi maestri filosofi.

È stato un illustre filosofo, insegnante, statista, oratore, autore e amministratore. In riconoscimento delle sue eccezionali qualità di testa e cuore, fu insignito di molte onorificenze prestigiose tra cui Bharat Ratna nel 1954.

Sarvepalli Radhakrishnan nacque il 5 settembre 1888 a Tirutani, nel Tamil Nadu da genitori ortodossi di Brahman. Sarvepalli Veeraswami era il nome di suo padre e di Sitamma quello di sua madre. Sarvepalli è il nome del villaggio in Andhra Pradesh da dove gli antenati di Radhakrishnan erano emigrati nel Tamil Nadu molto tempo fa. Veeraswami ha guadagnato un magro stipendio e aveva una grande famiglia di circa 8 membri per sostenere e sostenere. Non gli è stato possibile fornire una buona istruzione al giovane Radhakrisnnan.

Pertanto, Radhakrishan dovette dipendere in gran parte dalle borse di studio e dai suoi talenti che furono presto riconosciuti. Fu dapprima nella scuola di Tirutani e poi mandato alla scuola di missione luterana di Tirupati. Successivamente è andato al Voorhee's College di Vellore per ulteriori studi.

Quando aveva 17 anni, entrò a far parte del Madras Christian College di Chennai e studiò filosofia e conseguì lauree e lauree in materia. Era molto entusiasta dell'Induismo, della Vendanta e della filosofia indù.

È stato molto influenzato dagli insegnamenti di Swami Vivekananda e dal suo messaggio al popolo indiano. Di conseguenza, decise di rivelare la saggezza del pensiero e della filosofia indiana al mondo nella sua vera prospettiva.

Il suo senso del nazionalismo lo ha anche ispirato a prendere la causa della filosofia indiana, quindi, ha scelto per la sua tesi di laurea l'argomento dell'Etica del Vedanta. Era una risposta adeguata all'imputazione di molti occidentali secondo cui il Vedanta non era basato sull'etica.

Questa tesi mostra molto bene le sue eccezionali capacità come un profondo pensatore e analisi di un argomento così complesso. Ha anche rivelato la sua grande capacità e capacità di padroneggiare la lingua dell'inglese. Questo scritto accademico è stato ampiamente apprezzato dal dott. AG Hogg, professore di filosofia presso il collegio missionario. Più tardi questa tesi è stata pubblicata come un libro e ha dato al giovane Radhakrishnan molte soddisfazioni. Poi aveva 20 anni. All'età di 16 anni era sposato con Sivakamuamma, una ragazza di soli dieci anni.

Dopo la laurea in filosofia, ha intrapreso l'attività di docente presso il Madras Presidency College nel 1909. Qui ha insegnato filosofia. Cinque anni dopo divenne professore di filosofia nello stesso college.

Era un lettore vorace e un pensatore molto serio e continuò i suoi studi sulle filosofie mondiali. Ha anche preso vivo interesse per lo studio della letteratura inglese. Si è anche trasformato in un influente oratore e la sua esposizione del soggetto prima del pubblico è stata sempre brillante, coinvolgente e notevole e così molto presto è diventato molto popolare tra gli studenti e i suoi colleghi insegnanti.

Fu allora che pubblicò il suo primo libro dal titolo "The Essentials of Psychology" che ebbe un discreto successo. Ha anche contribuito con articoli accademici a vari periodici e riviste. Nel 1918, Radhakrishnan arrivò all'Università di Mysore come professore di filosofia.

Qui ha pubblicato il suo libro The Philosophy of Rabindranath Tagore. Due anni dopo venne il suo "The Reign of Religion in Contemporary Philosophy". Queste pubblicazioni gli valsero ulteriore riconoscimento e fama e fu stabilito come un grande filosofo e pensatore. Fu allora che Sir Ashutosh Mukherjee, il noto vice cancelliere dell'Università di Calcutta, lo invitò lì come professore.

Qui ha completato il primo volume della sua opera così famosa "Indian Philosophy" nel 1923, il suo magnum si apre. Il volume è stato accolto e apprezzato come un classico. Ci sono state molte recensioni favorevoli da eminenti scrittori e il pensiero e la filosofia indiana sono stati riconosciuti come un soggetto serio di ricerca e studio.

Dopo la pubblicazione del suo primo volume di Indian Philosophy, è stato invitato a tenere conferenze sulla filosofia indiana nelle università e nel pubblico occidentali. Nel 1926 ha parlato all'Università di Oxford, in Inghilterra, sotto "Upton Lectures". Il tema della sua conferenza era "The Hindu View of Life". Per lui, a Oxford, è stata creata una cattedra per insegnare le religioni e l'etica orientale.

Era la prima volta che un indiano veniva scelto come insegnante qui. Continuò ad occupare anche la cattedra all'Università di Calcutta. Ben presto divenne uno studioso, insegnante e oratore molto illustre nella filosofia indiana e molti grandi personaggi come Harold Macmillan, Aldous Huxlay, Sir Francis Younghusband ecc. Divennero suoi ammiratori. Hanno trovato i suoi discorsi sempre così interessanti, nuovi, illuminanti e coinvolgenti e inoltre ha consegnato i suoi discorsi senza appunti, quasi spontaneamente.

Ha parlato su Vendanta, l'induismo e il buddismo con pari padronanza e comando. Così, Radhakrishnan ha costruito un ponte intellettuale tra Occidente e Oriente, con conseguente migliore comprensione e apprezzamento della cultura indiana, della civiltà, della filosofia e del modo di vivere.

Come interprete del pensiero indiano per le menti occidentali, ha fatto un lavoro meraviglioso. Ha anche sottolineato in modo molto significativo l'importanza e il prezioso contributo delle religioni occidentali allo sviluppo della civiltà e della cultura umana. Sottolineò senza mezzi termini l'universalità della verità che si trova in tutte le religioni.

Nel 1931 divenne vice-rettore dell'Università di Andhra. Anche qui la sua personalità carismatica ha fatto meraviglie e l'Università ha raggiunto nuovi traguardi. Più tardi nel 1939 divenne Vice-Cancelliere della Banuas Hindu University. Due anni dopo occupò la cattedra di cultura e civiltà indiana di Sir Sayaji Rao a Banaras.

La sua associazione con l'Università di Oxford come professore di religioni orientali ed etica fu lunga e durò 16 anni a partire dal 1936. Lì gli fu conferito il titolo di dottore honoris causa in apprezzamento e riconoscimento del suo vasto sapere, saggezza e comprensione varie scuole di filosofia sia orientali che occidentali. Nel 1938 fu anche invitato dalla British Academy a tenere le sue Master Mind Lectures. Successivamente è stato anche nominato Fellow of the Academy.

Le sue lezioni furono pubblicate in un libro intitolato Eastern Religion e Western Thought. Un'altra serie di conferenze fu pubblicata nel 1944 dal titolo India e Cina. Durante il 1948-1954 è rimasto il presidente dell'UNESCO.

Successivamente è diventato presidente della Commissione per l'istruzione universitaria. Nel 1949, all'età di 61 anni, il dott. Sarvepalli Radhakrishnan fu scelto come ambasciatore dell'India presso l'URSS. Prestò servizio a Mosca come inviato dell'India dal 1949 al 1952 e lasciò un'impressione profonda su Stalin come un maestro filosofo e pensatore.

Ciò pose solide basi per una relazione lunga, ferma e amichevole tra le due grandi nazioni. Nel 1952 fu nominato vicepresidente dell'Unione indiana. Ed è stato eletto nuovamente Vice-Presidente nel 1957. Come ex presidente del Rajya Sabha ha presieduto i suoi dibattiti e le sue sessioni e guidato questa casa augusta con grande distinzione e fascino personale. In questa veste divenne molto popolare tra tutti i partiti politici e la sua voce sana e i suoi consigli furono ascoltati con grande rispetto.

Nel 1954 fu nominato Cancelliere dell'Università di Delhi. Qui di nuovo ha servito questa grande istituzione di apprendimento con molta distinzione. Durante tutti questi anni ha anche lavorato come ambasciatore culturale del paese e ha viaggiato in tutto il mondo portando il messaggio di pace e amicizia dell'India.

Fu insignito di numerosi riconoscimenti nazionali e internazionali, tra cui l'Ordine al merito tedesco (1954), il Goethe Plaquette (1959) e Bharat Ratna (1954). Il libro intitolato Philosophy of Dr. Sarvepalli Radhakrishnan è stato pubblicato negli Stati Uniti.

Conteneva 883 raccolte di articoli e saggi brillanti su questo grande filosofo statista. La sua popolarità come statista non era inferiore a quella dell'ambasciatore culturale dell'India. Nel campo della religione e della filosofia, la sua personalità imponente era impressionante.

Ha seguito il principio del "fai del tuo meglio" in ogni campo della vita e ha servito il paese e l'intera umanità in modo esemplare. Sfortunatamente sua moglie è scaduta nel 1956 e lo ha molto addolorato. Hanno avuto cinque figli.

È succeduto a Rajendra Prasad come presidente dell'India nel 1962. In precedenza, durante la malattia del dott. Rajendra Prasad, aveva ricoperto il ruolo di presidente dell'Unione indiana. La sua nomina a presidente fu accolta con grande favore da molte personalità del mondo come Bertrand Russell che, a suo dire, rappresentava l'ideale del re filosofo.

Ha fatto una visita di Stato negli Stati Uniti nel 1963 e ha tenuto conferenze per esortare le persone a rimuovere la povertà, l'analfabetismo e lo sfruttamento dal mondo. La sua voce era presa come la voce della coscienza e quella degli oppressi e dei deprivati. Più tardi pagò una visita di stato in Inghilterra.

Anche lì ha sottolineato l'urgente necessità di rigenerazione spirituale e sviluppo economico per migliorare la qualità della vita nei paesi dell'Africa asiatica. Le sue idee costruttive e il pensiero liberale hanno impressionato tutti. Era un filosofo ideale, re della concezione di Platone.

Credeva nella libertà, nella democrazia, nell'accoglienza, nella tolleranza e nella saggezza dei nostri antichi santi e insegnanti. Ha aggiunto nuova dignità, dimensione e brillantezza all'alto ufficio del Presidente dell'India grazie alla sua profonda e profonda conoscenza, saggezza e personalità imponente.

Depose quest'ufficio alto e dignitoso nel 1967 all'età di 79 anni. Il Dr. Zakir Hussain gli succedette come Presidente. Nel maggio del 1967 tornò a Madras (Chennai), la sua città natale tra ruggente benvenuto e applausi. Alla fine, morì il 17 aprile 1975 e tutta l'India fu affogata in un mare di oscurità e di lutto. Era una luce di saggezza indiana e personificava la nostra grande cultura antica.

Nella sua morte abbiamo perso una personalità imponente che ha dominato la scena mondiale per così tanto tempo. Come tributo alla sua memoria amorevole e ai grandi successi, oggi il suo compleanno è celebrato come il giorno dell'insegnante il 5 settembre di ogni anno. Oltre a molte altre grandi cose, era un insegnante per eccellenza. I suoi successi e risultati in questa capacità sono stati ugualmente unici e meravigliosi. Era il primo e l'ultimo insegnante, un guru.