Vita e Insegnamenti di Mahavir

Vardhaman Mahavir alza la voce contro la religione vedica. Ha condannato i Veda e i Bramini e ha posto l'accento sulle potenzialità dell'uomo. La religione che predicava era nota come Jainismo, che ha avuto un profondo impatto sulla cultura indiana.

Vita in anticipo :

Vardhaman Mahavir nacque nel 599 aC (540 aC) secondo alcuni) in una famiglia Jnatrika vicino a Vaisali a Magadha. Suo padre era il re Chetaka e la madre, Trisala. Il suo nome originale era Vardhaman. A tempo debito divenne famoso come Mahavir. Dai testi Jaina è anche noto che fu chiamato "Nataputra", "Kasava" e "Veshaliya".

Matrimonio:

Con l'avanzare dell'età Mahavir era sposato con Yosada e aveva una figlia dal suo nome Priyadarshini. Eppure non poteva limitarsi a questa vita mondana. Non gli piaceva prendere in carico l'amministrazione. Era sempre in stato d'animo contemplativo. Il piacere mondano non poteva soddisfarlo.

Vita come medicante:

Mahavir è uscito di casa e si è chiesto nudo in molti posti dell'India. Ha fatto ricorso a pesanti penitenze. I suoi capelli e le sue unghie crescevano. Non si è mai lavato i denti. La gente persino si è seduto cane a lui che ha tagliato il suo corpo ma non ha preso alcuna medicina. Si è trasferito da un posto all'altro alla ricerca della vera conoscenza.

Raggiungimento della conoscenza:

Mahavir meditava e raggiunse la vera conoscenza sulla riva del fiume Rijjupalika ed era conosciuto come Nirgrantha 'o' Jina '. Era anche conosciuto come Nirgrantha '. Inoltre, ha deciso di predicare questa conoscenza tra la gente dell'India.

Predicazione del Giainismo e della morte :

Mahavir andò per la prima volta a Rajagriha, l'antica capitale di Magadha. Lì ha trasformato undici Brahmini in Jainismo. Il re Ajatasatru di Magadha accettò il jainismo. Mahavir predicò il Giainismo in diversi luoghi come Magadha, Avanti, Vaishali, Anga, Mithila, Sravasti e molti altri luoghi e respirò la sua vita nel 526 aC (o 486B.C.) A Pava.

Insegnamenti di Mahavir:

Mahavir predicava il jainismo in diverse parti dell'India. I suoi insegnamenti erano semplici. La gente comune potrebbe capire bene i suoi insegnamenti.

Triratna:

Mahavir pone l'accento su una vita pura e regolata. Per ottenere ciò viveva, egli sosteneva il principio di Triratna (tre gioielli). Quelli sono la giusta fede, la giusta conoscenza e la giusta condotta. La pratica di tutte queste tre fede porta alla salvezza.

Cinque Voti:

Per una vita ben disciplinata Mahavir ha predicato i Cinque Voti. Quelli sono Ahimsa (Non violenza), Satya (verità), Asteya (Non rubare), Aparigraha (Non attaccamento) e Brahmacharya (Celibato).

La non-violenza:

Mahavir ha posto l'accento su Ahimsa (non violenza). Ha predicato che sia gli esseri viventi che quelli che non hanno lasciato hanno vita. Qualsiasi dolore fa soffrire loro. Quindi ha consigliato di non essere violento né nell'azione né nella mente.

Negazione ai Veda:

I Veda sono scartati da Mahavir. Ha predicato che i Veda sono dogmatici e creano tensione sociale. Ha negato le divinità vediche e le dee e le ha descritte immaginarie.

Destiny Man :

Mahavir disse che l'uomo era l'artefice del proprio destino. Può rendere la sua vita migliore e più felice attraverso le sue azioni. Nessun dio o dea può aiutarlo a raggiungere quel livello.

Teoria dell'azione:

Mahavir ha predicato "Karmavada" (Teoria dell'azione). Di conseguenza, le buone azioni portano buoni risultati e le cattive azioni portano a risultati negativi. Se un uomo persegue le buone azioni, otterrà buoni risultati e la sua anima sarà liberata. Le cattive azioni lo costringeranno a rinascere ancora e ancora e la sua anima non può essere liberata dalla schiavitù.

Anima:

L'anima è il nucleo di un corpo umano. Il suo unico scopo è liberare il corpo dalla schiavitù. Spinge l'uomo a ricorrere a buone azioni. Mira anche a liberare l'essere umano dalla schiavitù dell'azione. Quando un'anima viene liberata, non è una rinascita.

Sistema di negazione a casta :

Mahavir ha negato il sistema delle caste. Ha predicato l'uguaglianza tra la gente. Ha dato un suggerimento per una classe meno società. È stato un grande tributo alla società indiana, che in seguito è stato enfatizzato da molti grandi uomini del mondo.

Negazione alla supremazia brahmanica:

Mahavir ha negato la supremazia dei bramini. Li ha condannati per aver introdotto dogmi nella società. Li ha ulteriormente accusati di aver portato dissensi all'interno della società. Ha negato che i bramini non siano in alcun modo superiori a nessuno nella società.

Quindi, il Giainismo fu il primo movimento di protesta contro il Brahmanesimo. Diede un colpo strategico alla religione Vedica e liberò le persone dall'incantesimo delle pratiche rituali. In ogni senso, Mahavir divenne un liberatore dell'umanità. Il jainismo ha contribuito molto alla cultura indiana.

Ha lasciato le impronte nel campo della politica, della lingua regionale e della letteratura, dell'arte e dell'architettura e ha controllato la decadenza della società e ha caratterizzato la conversione. Ha inoltre contribuito alla crescita della comunità commerciale e delle istituzioni caritative creando così una società sana.