Saggio su morale e codice sociale (901 parole)

Saggio su morale e codice sociale!

Morale identificata con codice sociale. Diversi scrittori identificano la moralità con il codice sociale. Secondo loro, alcuni tra i più noti sono Durkheim e Sumner, le cose vanno bene o male se sono considerate dalla società o dall'opinione pubblica. Durkheim ha dichiarato che non disapproviamo un'azione perché è un crimine, ma "è un crimine perché lo disapproviamo". Secondo Sumner, i costumi che hanno l'autorità di fatto sono gli unici criteri di giusto e sbagliato. Significa che non c'è nulla di buono o cattivo intrinsecamente, ma è fatto così dalla società e che la moralità dipende dall'opinione pubblica.

Il codice morale e il codice sociale sono diversi. Ma se percepiamo le cose, troveremmo che non è così. L'uomo distingue tra la violazione del codice morale e quella delle convenzioni sociali. Se uno non mantiene il silenzio in un incontro sociale, non proverebbe vergogna dello stesso, gentile e nella stessa misura in cui si sentirebbe violando il carattere di una ragazza.

La rottura del codice sociale a volte può portare soddisfazione e onore. Fai un esempio. La moralità esorta ogni uomo a essere sincero. Significa forse che il Primo Ministro dell'India dovrebbe dire la verità e dire tutta la verità sulle forze di difesa dell'India a tutti?

Il medico dovrebbe dire la verità a un paziente che non sopravviverà? Si dovrebbe dire la verità a un ladro in cui è conservato il suo tesoro? La moglie dovrebbe dire la verità a un pazzo che sta cercando di uccidere suo marito? Gli esempi possono essere moltiplicati. In questi casi si sentirà soddisfatto nel non seguire il codice morale.

L'identificazione della morale con quella sociale porterebbe alla conclusione che tutti i sacrifici dell'umanità per la giustizia, la pace e l'amore sono tragiche delusioni per cui non si può sostenere alcuna giustificazione reale. Porterebbe a situazioni in cui né la morale né il sociale hanno un significato definito. In questo caso di identificazione non ci sarebbe moralità nella società e il machiavellismo godrebbe di un ambito completo. Quindi la moralità non può essere fatta per dipendere da ciò che la gente pensa sia buona o cattiva.

I valori morali sono interni, i valori sociali sono esterni La morale si occupa di ciò che è più profondo e intimo nella natura umana. Senza le norme morali la società umana perirebbe. È il codice morale che controlla l'individuo in modo che faccia ciò che il gruppo crede che dovrebbe. Il codice sociale è superficiale è esterno.

La sanzione del codice sociale è esterna e materiale mentre quella del codice morale è interna e i principi morali spirituali rimangono gli stessi in tutte le epoche, mentre i principi sociali cambiano di volta in volta e dalla società alla società.

La verità è un principio morale; è sempre stato così, le istituzioni e le convenzioni umane sono principalmente i modi in cui le convinzioni morali dell'umanità vengono portate in pratica. Mentre le istituzioni cambiano, i principi morali non cambiano.

Questo è il motivo per cui, nonostante una sconcertante varietà di culture e istituzioni, la mente dell'uomo è stata simile in tutta la storia umana. Se non ci fosse stata una somiglianza della mente, sarebbe stato molto difficile capire l'uomo.

Hai bisogno di codice sociale. Sebbene il codice sociale si occupi di questioni esterne e superficiali, ciò non significa che non ce ne sia bisogno nella società e che il codice morale da solo sia giusto e sufficiente. Senza un codice sociale l'uomo sarebbe completamente distratto e indifeso. Senza di esso l'onere della decisione sarebbe insopportabile e i capricci della condotta completamente distraenti.

"Il codice sociale", afferma MacIver, "offre una solida base su cui l'uomo può confrontarsi con l'uomo. Gli rivelano sia la sua somiglianza sia la sua unità con ciao e compagni. Gli portano a casa la sua appartenenza al gruppo, la sua ora attuale di partecipazione alla continuità del passato e del futuro della razza umana e la sua unità di contributo alla vita di tutta la società ".

Sebbene i codici sociali riducano il peso del giudizio individuale, tuttavia non può essere un sostituto per il giudizio individuale. Il codice sociale è abbastanza inadeguato per la guida della condotta. Non prevede mai l'intera situazione particolare in vista di quale condotta è sempre diretta. I codici sociali non possono prescrivere in dettaglio la linea di condotta che si addice a ogni situazione.

Nella trama infinitamente variata della vita in due occasioni sono esattamente uguali. Persino il più docile e asservito degli individui non può regolare la propria vita con il solo aiuto. Il codice sociale ci dice di essere onesti nei nostri rapporti, ma chi, oltre all'individuo in questione, può decidere quale equità è nell'ora dell'azione?

Chi può decidere quale dei vari codici è applicabile a situazioni particolari? In breve, l'individuo che si trova di fronte alla situazione deve lui stesso interpretarlo e scoprire il codice da applicare. Quindi, a parte il codice sociale, la necessità del giudizio individuale rimane comunque.

Si può anche notare che la semplice accettazione dei codici sociali denude l'individuo di iniziativa e tutta la qualità del carattere. Nessun essere umano è una semplice automazione che riflette nella sua condotta solo le prescrizioni dei codici sociali. Anche l'uomo primitivo non era così. Essere pienamente sociali e umani significa essere socialmente responsabili. Uno dovrebbe portare l'intera situazione sociale al centro della propria coscienza e agire di conseguenza.