Lo sviluppo dell'urbanizzazione forma il terzo millennio aEV al sesto secolo aev

Ottieni informazioni su: Lo sviluppo dell'urbanizzazione dal terzo millennio aEV al VI secolo aC

L'Afghanistan era considerato il punto d'incontro di tutte le civiltà del mondo, che si tratti della Valle dell'Indo, della Mesopotamia, dell'Egitto o del Cinese. Nel 3 ° millennio a. C. circa, il clima di questa regione era particolarmente favorevole all'agricoltura.

Questo a sua volta ha prodotto eccedenze di prodotti agricoli. Questo surplus costituiva la base del commercio tra i diversi villaggi dell'Indo e dei villaggi dell'Afghanistan, risultando nella congregazione del popolo e nella formazione della civiltà della valle dell'Indo.

Nella fase successiva, i climi dell'Afghanistan hanno iniziato a cambiare, è diventato secco. Quando il clima cambiò in Afghanistan, le piogge nella valle dell'Indo si espansero risultando nella migrazione delle comunità verso pascoli più verdi (teoria della convergenza).

Così diversi contadini o cacciatori-raccoglitori confluirono nei villaggi dell'Indo, causando la creazione di nuovi insediamenti tra gli insediamenti già esistenti. Questo progresso ha innescato cambiamenti che hanno portato alla formazione di città e a una nuova serie di relazioni socio-economiche tra la civiltà dell'Indo.

La civiltà della valle dell'Indo era famosa per il disegno a griglia dell'urbanistica. Ogni città ha due parti, quella inferiore orientale e quella occidentale superiore con strade trasversali che si intersecano perpendicolarmente. Lì case erano fatte di mattoni, cotti al sole e cotti al fuoco. Avevano un efficiente sistema fognario e di drenaggio. Avevano creato fognature così profonde che un adulto poteva correre in esse, rilevanti dal punto di vista dell'acqua inondata che veniva scaricata.

La sceneggiatura della cultura di Harappan »va da destra a sinistra con i segni di alcune immagini (boustrophedon pittografico). La sceneggiatura è peculiare nella misura in cui non è stata decifrata. Il popolo di Harappan fu il primo a produrre cotone e ad avere un'industria tessile avanzata e prospera. Hanno esportato i tessuti in Mesopotamia e in altre regioni.

I primi ariani che arrivarono in India intorno al 1500 aC non poterono sviluppare regni stabili come fossero semi-nomadi. Il risultato fu lo sviluppo dei principati tribali. Ma il processo che ha dato origine alle città era già iniziato in questo periodo.

Lo stato tribale del periodo vedico tende ad assumere il carattere territoriale nel periodo vedico successivo. Questo era davvero il risultato della vita stabile. Il miglioramento della situazione materiale, in particolare nelle pianure centrali del Gange, nel periodo post Vedico ha messo in evidenza la necessità di proteggere la proprietà privata e la famiglia patriarcale, che a sua volta ha causato l'ascesa dello stato e la successiva urbanizzazione.

Il sesto secolo aC fu una fase più decisiva per lo sviluppo della cultura indiana. Si può ben dire che la storia del sub-continente indiano iniziò effettivamente a quel tempo. In questo periodo i primi regni territoriali furono stabiliti nella parte centrale delle pianure del Gange, l'India del Nord assistette a una seconda fase di urbanizzazione.

Le origini e l'organizzazione interna di questi 16 mahajanapdas sono ancora oggetto di speculazioni. Poiché le tribù precedenti erano di solito piuttosto piccole, tutti gli abitanti di un mahajanapada non potevano appartenere alla tribù che diede il nome. Pertanto, devono essere stati confederazione di diverse tribù.

Alcuni di questi mahajanapadas avevano due capitali che sembrano essere la prova di una fusione di almeno due unità più piccole. Hastinapur e Indraprastha erano entrambi situati nella terra dei Kurus e dei Panchalas, tra cui Kampila e Ahicchatra. La struttura di questi stati era forse simile a quella dei regni del tardo medioevo.

L'esercizio diretto del potere reale era limitato alle immediate vicinanze tribali, mentre altri principati appartenenti al regno godevano di una maggiore quantità di autonomia interna. I capi di questi principati si unirono al re solo in guerra e saccheggi e parteciparono alle sue cerimonie reali.

Gli unici confini definiti di tali mahajanapadas erano fiumi e altre barriere naturali. L'estensione dell'autorità reale dipendeva dalla lealtà delle tribù di confine che erano anche influenzate dai regni confinanti.

Il contrasto più notevole tra le nuove città nelle pianure del Gange e le città precedenti come Hastinapur è quella del sistema di fortificazione. Mentre le città precedenti non erano fortificate, queste nuove città avevano fossati e bastioni. I bastioni erano fatti di terra che era ricoperta di mattoni a partire dal V secolo aC in poi. Più tardi, furono sostituiti da solidi muri di mattoni.

Un millennio dopo il declino della civiltà dell'Indo si incontrano più mattoni fatti nelle fornaci. Kausa aveva la più imponente fortificazione, le sue mura cittadine sono lunghe circa 4 miglia e in alcuni punti alte 30 piedi.

L'importante indicatore della crescita di un'Economia Urbana sono le monete punzonate che sono state trovate in quelle città Gangetiche. C'erano anche pesi standardizzati che forniscono la prova per un commercio altamente sviluppato nel 6 ° secolo aC

C'era una grande richiesta in questo periodo per un nuovo tipo di ceramica come Northern Black Polished Ware. Il centro di produzione di questa ceramica era nelle pianure Gangetiche. Northern Black Polished Ware fece la sua prima apparizione intorno al 500 aC e potrebbe essere rintracciata in tutti i mahajanapadas.