4 dilemmi di sviluppo

Alcuni dei principali dilemmi dello sviluppo sono i seguenti: (a) Sviluppo vs Non-Sviluppo (b) Nativo vs. Straniero (c) Autosufficienza vs. Interdipendenza (d) Produzione vs. Distribuzione.

I processi di sviluppo hanno provocato alcune situazioni dilemmatiche in cui le nazioni sono coinvolte ed esposte alle incertezze riguardo alle loro politiche di riforma e sviluppo.

La rivoluzione tecnologica ha avuto luogo per dare uno slancio allo sviluppo economico, è stata necessaria una modernizzazione sufficiente per rendere le persone abbastanza razionali ed economicamente orientate e la ricchezza è aumentata e il tenore di vita è migliorato.

Ma l'altro lato del processo è troppo vistoso per ignorarlo. La disoccupazione è aumentata, il divario tra ricchi e poveri è aumentato, la globalizzazione è aumentata e anche gli scontri di identità sono aumentati.

SC Dube (1996) ha riconosciuto quattro dilemmi di sviluppo, che sono stati discussi e le nazioni sono in un puzzle mentre fanno la scelta tra loro.

I dilemmi sono:

(a) Sviluppo vs non sviluppo

(b) Sviluppo indigeno rispetto allo sviluppo straniero

(c) Autosufficienza vs. interdipendenza

(d) Crescita vs. distribuzione

(a) Sviluppo vs. non sviluppo:

Le propaggini del progresso tecnologico e dello sviluppo economico hanno disincantato alcune persone e le nazioni che li hanno portati a disapprovare lo sviluppo e a rimanere con il non-sviluppo. Lo sviluppo è stato visto come la grande minaccia per gli esseri umani. Lo squilibrio ambientale e l'esaurimento delle risorse naturali rinnovabili, come stanno affrontando oggi nel mondo, sono le questioni di grande preoccupazione.

Alcuni studiosi sostenevano di stare lontano dallo sviluppo, ma forse la società umana non è ora in grado di ritirarsi dalla modernizzazione e dallo sviluppo. Tuttavia, il sottosviluppo potrebbe non essere una soluzione ai pericoli dello sviluppo.

La cura è più pericolosa della malattia. Per garantire il volto umano dello sviluppo e mettere a disposizione di tutti i frutti dello sviluppo, i governi dovranno intervenire e lo sviluppo non può essere lasciato libero di andare per la sua strada.

(b) Nativo vs. Straniero:

È interessante notare oggi il paradosso che dove l'economia di mercato capitalista sta avvicinando le nazioni molto più vicine le une alle altre sotto un unico tetto e la conseguente globalizzazione sta demolendo i confini nazionali per consentire la libera circolazione di capitali, lavoro e merci attraverso i confini nazionali, una nuova e più l'insurrezione giubilante ed euforica della psiche delle identità nazionali, religiose, culturali e linguistiche è testimoniata in tutto il mondo.

I principi normativi della modernizzazione sono stati esposti a esigenze ironiche. Ad esempio, vi è un'azione puramente razionale degli individui nell'economia di mercato, ma l'azione di individui orientati verso obiettivi religiosi e comunitari e nazionali è irrazionale. Le persone in India sono abbastanza istruite, ma il fatto che una parte di esse trascuri la storia e segua i testi delle Scritture in modo irrazionale e cieco per trasferire la storia, la geografia e la cultura indiane, è davvero incongruente.

La cultura indigena è difficile da morire. Persiste e continua a servire a definire l'identità di una persona. L'assalto della globalizzazione non è stato in grado di eliminare le singole culture. Tuttavia, lo scoppio della cultura e degli scontri etnici, così come sono scaturiti dalla paura della perdita dell'identità, è sfortunato e piuttosto preoccupante.

Ancora un'altra situazione dilemmatica oggi è quella di scegliere tra sviluppo e sviluppo sostenibile. Questo dilemma è più avvincente nei paesi meno sviluppati rispetto a quelli sviluppati perché questi ultimi hanno già raggiunto l'obiettivo dello sviluppo utilizzando quelle tecnologie che sono ora considerate pericolose per la salute dell'ambiente naturale, mentre i paesi meno sviluppati devono ancora raggiungere obiettivo di aderire alla classe dei cosiddetti paesi sviluppati.

(c) Autosufficienza vs. Interdipendenza:

Questo è il terzo dilemma. Qualsiasi paese e comunità vorrebbe essere autosufficiente. I paesi più grandi, a causa delle loro vaste risorse naturali e della loro materia prima, rivendicano una maggiore autosufficienza rispetto ai paesi più piccoli che generalmente mancano di ricchezza naturale. L'India e la Cina hanno sempre desiderato l'autosufficienza e l'indipendenza economica.

Nelle comunità rurali preindustriali, l'autosufficienza era in una certa misura possibile. Ma, nell'economia moderna con la forma che ha assunto, il concetto di autosufficienza è un termine improprio. Quasi tutti i paesi che stanno lottando per lo sviluppo devono essere nel rapporto di interdipendenza con alcuni paesi per capitale, lavoro, tecnologia, materie prime, know-how e imprenditorialità.

L'India fornisce know-how e lavoro ai paesi sviluppati e in cambio riceve capitale. Tuttavia, il rapporto di interdipendenza non è libero dall'elemento di dominio. I paesi sviluppati, che estendono l'aiuto finanziario ai paesi meno sviluppati, esercitano anche un considerevole grado di autorità sui destinatari e li costringono a concedere i loro termini e condizioni, causandone lo sviluppo.

(d) Produzione vs. Distribuzione:

Anche se questo dilemma non ha più significato poiché è stato almeno teoricamente accettato dagli economisti e dagli stati che la preoccupazione più alta dello stato dovrebbe essere la distribuzione della produzione e non la produzione stessa. Abbiamo già discusso in precedenza il cambiamento paradigmatico nel concetto di sviluppo.

Questo passaggio è stato dalla produzione alla distribuzione. La distribuzione è mirata a garantire l'uguaglianza o ridurre la disuguaglianza nella società. Ma questo è anche rimasto solo un esercizio utopico. Una distribuzione giudiziosa della produzione è quasi impossibile in un paese.

L'economia capitalista, che sta forse emergendo come un'economia incontrastata del mondo, in particolare dopo la scomparsa dell'URSS e l'atto di liberalizzazione nelle economie socialiste, per sua natura, è destinata a promuovere la concorrenza spietata tra gli attori del economia, siano essi i capitalisti o gli operai, e ignorino ogni ragionevole distribuzione della produzione.

La disuguaglianza è destinata ad aumentare ed è evidente oggi. La globalizzazione ha in effetti alzato il tenore di vita delle persone, ma allo stesso tempo si è ampliata la lacuna nello status economico tra gli individui e tra le nazioni.