Integrazione: significato e metodi di integrazione
Integrazione: significato e metodi di integrazione!
Senso:
L'integrazione, letteralmente, significa rimpiazzare intere parti. Presuppone le diversità e l'idea è di legare le parti insieme. Ogburn e Nimkoff (1958) osservarono "L'integrazione è un processo di creazione di una singola unità unendo parti diverse". In altre parole, l'integrazione è un processo per stabilire l'unità tra le parti costitutive di una struttura che, sebbene diverse, hanno un'organizzazione nelle loro relazioni.
Le diverse parti di questa struttura sono così sistematicamente correlate l'una all'altra che l'intero emergente diventa più grande della somma delle parti. Pertanto, l'integrazione è più della raccolta di parti. A questo proposito, Gillin e Gillin (1948) hanno giustamente osservato: "L'integrazione è organizzazione, piuttosto che omogeneità". Non esclude del tutto le differenze tra le diverse parti.
Quando applichiamo questa visione alla società, significa solo che i diversi gruppi costituenti che fanno la società non perdono la loro identità. È quindi diverso dal concetto di assimilazione in cui diversi gruppi (religiosi, razziali o etnici) sommergono la loro identità per creare una società omogenea. Nell'assimilazione, una persona dimentica le proprie tradizioni culturali e dimentica la propria storia per diventare parte di una cultura diversa.
L'integrazione non deve essere confusa con l '"omogeneità" attraverso il processo di assimilazione. C'è una differenza tra i tre processi, cioè l'acculturazione, l'assimilazione e l'integrazione. L'acculturazione acquisisce e modifica la cultura di un gruppo attraverso il contatto con una o più culture diverse.
L'assimilazione è un processo in cui un gruppo (piccolo) acquisisce la cultura e l'identità di un altro (più grande) gruppo. È un processo a senso unico, mentre l'acculturazione è un processo a doppio senso in cui entrambe le culture entrano in contatto prendendo qualcosa dall'altro.
L'assimilazione comporta la fusione di un gruppo (subordinato) nell'altro gruppo (dominante). D'altra parte, nell'integrazione non è richiesta la completa eliminazione delle differenze. Gruppi diversi possono mantenere intatta la propria identità mentre si adeguano ad altri gruppi. L'obiettivo principale dell'integrazione è di mantenere una relazione armoniosa e attiva tra diversi gruppi sociali e culturali o varie componenti strutturali della società.
L'assimilazione è un processo sociale più elevato di integrazione. Questo è uno stadio molto difficile da ottenere. In questa fase le diverse parti componenti (tratti culturali) di un sistema sociale e culturale perdono la loro identità. Questo è un processo molto complesso e quasi nessuna società raggiunge il livello di totale assimilazione.
metodi:
In che modo diversi elementi della società sono tenuti insieme e come si integrano tra loro.
I seguenti sono due metodi di integrazione:
1. Approccio assimilazionista
2. Approccio integrazionista
Il primo metodo è comunemente noto come approccio assimilazionista. In base a questo, tutti i gruppi (religiosi, razziali, linguistici o etnici) dovrebbero conformarsi al grande pubblico a quello che considerano lo stile di vita stabilito (stile di vita indiano o britannico o americano).
Non credono nel multiculturalismo o nel pluralismo. Gli assimilazionisti ritengono che i gruppi di minoranza (generalmente immigrati) dovrebbero adottare se stessi nella cultura dominante della società. Ci sono persone che insistono anche sull'assimilazione nell'area della vita pubblica e del gusto personale.
Queste persone nel gioco del cricket si aspettano che una vera persona "indiana" sosterrà la squadra indiana piuttosto che dire, la squadra del Pakistan. Questa visione cerca di colpire le radici stesse dell'identità di una persona mentre cerca di ottenere la piena accettazione come "indiana" o "americana" o "britannica".
L'altro metodo, generalmente noto come approccio integrazionista, enfatizza la visione pluralista o liberale-pluralista. Secondo questa visione, una varietà di gruppi culturali può e deve esistere in una società (ad esempio, la società indiana) all'interno di un quadro legale e democratico comune.
Nel pluralismo culturale, vari gruppi mantengono i loro peculiari modelli culturali, sottosistemi e istituzioni. Mentre un assimilazionista cerca di eliminare i confini etnici o razziali, il pluralista (integrazionista) vuole mantenerli. I pluralisti sostengono che i gruppi possono coesistere accettando le loro differenze.
Tuttavia, dal pluralismo di base al culturale ci sono convinzioni che gli individui non dimenticano o sfuggono alla loro origine sociale, che tutti i gruppi apportano contributi positivi che arricchiscono la società più ampia e che i gruppi hanno il diritto di essere diversi ma uguali.
Il pluralismo culturale può essere espresso con la formula:
A + B + C = a + b + c
Gli alfabeti ABC rappresentano vari gruppi mentre i loro modelli culturali distintivi, le istituzioni, ecc., Sono rappresentati da abc.
Possiamo designare queste due viste come processo di "conformità indoeuropea" e processo "melting pot". Il processo di Melting Pot rappresenta la visione integrazionista in cui ogni gruppo contribuisce un po 'della propria cultura e assorbe aspetti di altre culture in modo tale che il tutto sia una combinazione di tutti i gruppi.
Il processo di indo-conformità è equiparato a "Indianizzazione", per cui la minoranza perde completamente la sua identità nella cultura dominante (indù). Dopo l'indipendenza, la politica integrazionista è stata adottata in India. L'integrazione avviene quando i sentimenti di razza, religione, etnia, casta, ecc. Divengono insignificanti e tutti possono partecipare liberamente e pienamente alla corrente sociale, economica e politica.
L'istruzione serve alla funzione latente di promuovere l'integrazione sociale e politica trasformando una popolazione composta da diversi gruppi razziali, etnici, di casta e religiosi in una società i cui membri condividono - in una certa misura - almeno un'identità comune (Touraine, 1974). Da una prospettiva funzionalista, l'identità comune e l'integrazione sociale promosse dall'istruzione contribuiscono alla stabilità e al consenso della società.
La pianificazione sociale è il metodo più efficace per raggiungere l'integrazione in una società complessa e in rapida evoluzione come l'India. A tale scopo, devono essere avviati programmi di pianificazione sociale. L'obiettivo dichiarato di tutta la pianificazione sociale è il benessere e la creazione di armonia e unità nella società.
Società multiculturali come l'India mantengono identità separate e cercano di mantenere intatte multietnicità, multi-lingue, multi-religioni e multi-identità. In tali società, l'integrazione può essere raggiunta solo in modo limitato come vediamo nel nostro paese. Per ottenere l'integrazione in tali società, è necessario seguire il vecchio principio di "vivi e lascia vivere".
