Sistema di caste: caratteristiche salienti del sistema di caste tradizionale

Le caratteristiche salienti del sistema tradizionale delle caste, che ha inibito lo sviluppo, sono discusse come segue:

1. Occupazione ereditaria:

Il sistema delle caste offriva poca libertà ai suoi membri di scegliere l'occupazione di loro scelta. La maggior parte delle caste aveva un'occupazione fissa per la sua gente che passò alla generazione successiva nella famiglia. La maggior parte di queste caste occupazionali aveva uno status inferiore nella gerarchia delle caste.

D'altra parte, non c'era un'occupazione chiaramente definita per le caste più alte. Normalmente, la gente delle caste superiori aveva solo un ruolo di supervisione e considerava il lavoro manuale un tabù. In tale condizione normativa, la mobilità professionale era terribilmente limitata e la cultura del lavoro era compromessa.

2. Personalità ingressiva:

Il sistema tradizionale delle caste annetteva molti stigmi sociali ed economici di una dimensione significativa della popolazione della società in cui alcuni erano trattati come intoccabili. La struttura di caste esisteva parallelamente alla struttura di classe nella società indiana in cui la proprietà fondiaria era così distribuita che abbassava la casta, minore era la dimensione della terra, rendendo le caste più basse quasi senza terra.

Le persone di casta inferiore, che sono state sottoposte a incapacità sociali ed economiche e hanno negato uno status dignitoso nella società per secoli, sono state modellate in tal modo, il che non sarebbe stato adatto allo sviluppo imprenditoriale.

Un imprenditore ha personalità aggressive e doti di leadership che potrebbero non svilupparsi in una persona che è rimasta a lungo sottomessa. Le caste programmate e le caste arretrate marginalizzate, quindi, non sono state in grado di fare la loro presenza nel settore manifatturiero nel paese.

3. Sistema Jajmani:

L'economia rurale dell'India era basata sulla casta. La casta ha deciso la divisione del lavoro. C'erano caste fondiarie di proprietà terriera e un gran numero di caste inferiori di terraferma o di piccoli proprietari terrieri. Le caste inferiori comprendevano principalmente caste occupazionali o artigiane. Le caste artigiane, come lavandaia, vasaio, barbiere ecc., Servivano le caste più alte e ricevevano solo protezione nei ritorni.

Non sono stati pagati alcun compenso in contanti per i loro servizi. Sebbene Wiser e Ishwaran abbiano elogiato il sistema jajmani come una buona economia di reciproca fiducia e fiducia, ma il tipo di economia jajmani era essenzialmente sfruttatore. Il pagamento alle caste di servizio fu fatto solo in natura e anche solo in base alla stagione.

Sia le servitrici che le caste servite dipendevano l'una dall'altra per generazioni. Gough e Kolenda hanno sostenuto che il sistema jajmani era essenzialmente dominante e sfruttatore. Le persone delle caste artigiane in India vivevano sempre un minimo di vita senza denaro nelle loro mani.

Gli artigiani in Europa non soffrirono tanto quanto i loro omologhi in India perché non erano intrappolati in un'economia jajmana basata sul sistema delle caste. Di conseguenza, gli artigiani europei non erano poveri quanto quelli indiani.

Pertanto, durante la rivoluzione industriale, gli artigiani europei divennero imprenditori mentre le loro controparti indiane potevano diventare solo lavoratori industriali. Tutto questo a causa del fatto che l'imprenditorialità, oltre alla leadership e alla personalità aggressiva, richiede anche un capitale minimo per avere fiducia nel fare innovazione e gli artigiani indiani, a causa del tipo di sistema economico jajmani, non potevano farlo.

L'imprenditorialità è un fenomeno composito. La personalità imprenditoriale, l'ambiente culturale e strutturale adatto e l'ambiente industriale congeniale creato dal governo e una certa quantità di capitale per avviare lo sforzo sono in combinazione decisivi nello sviluppo imprenditoriale ed economico.