Concetto di matrimonio nell'induismo - Saggio
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Il matrimonio è una delle istituzioni più importanti di qualsiasi società. In tutte le società - siano esse proletarie, sottosviluppate e sviluppate - gli antropologi sociali hanno scoperto una qualche forma di accoppiamento, un certo grado di regolazione sociale sulle relazioni sessuali. Ogni società regola il comportamento sessuale dei suoi membri.
Cortesia dell'immagine: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Hindu_Bride, _Ahmedabad, _Gujarat.jpg
Pertanto, in ogni società troviamo norme che regolano la relazione sessuale tra maschio e femmina. Queste norme complesse costituiscono l'istituzione del matrimonio. Nell'istituzione del matrimonio abbiamo la relazione tra un uomo e una donna. Tale relazione essendo definita culturalmente e approvata socialmente è stabilita attraverso alcune regole religiose o sociali.
Westermarck, nella Storia del matrimonio umano, definisce il matrimonio come "una relazione di uno o più uomini con uno" o più donne che è riconosciuta per consuetudine o legge e comporta determinati diritti e doveri sia nel caso delle parti che entrano nel sindacato sia in caso di bambini nati da esso ". Quindi, la definizione di Westermarck contiene non solo l'aspetto biologico (sessuale) ma anche l'aspetto sociale del matrimonio.
Secondo Rivers, il matrimonio è un'unione tra due opposti che regolano la loro relazione sessuale. È un'istituzione organizzata per regolare le loro relazioni sessuali.
Sulla base di queste e di altre definizioni possiamo definire brevemente il matrimonio come sociale attraverso l'unione sanzionata tra maschio e maschio.
L'istituzione del matrimonio indù è uno dei contributi degni di nota degli antichi sociologi indù nel campo dell'organizzazione sociale indù. Il matrimonio è considerato sacro. Gli stessi dei sono sposati. Quando gli indù discendono dall'adorazione dell'assoluto e portano al culto di un Dio personale, il suo Dio ha sempre una consorte. Non adora scapolo o vergine. Siva è Ardha-Narishwar, e la sua immagine indica le funzioni cooperativa ma congiuntamente maschili e femminili dell'essere supremo. Il matrimonio indù ortodosso è un sanskara, l'ultimo dei dieci ingiunto dalle sacre scritture degli indù.
Il matrimonio indù significa letteralmente la cerimonia di "portare via" la sposa a casa dello sposo. Il matrimonio indù è diverso dall'istituzione del matrimonio in altre società. Secondo Prabhu, "Hindu Vivaha (matrimonio) è, in sostanza, un rituale e una formalità, ovviamente, molto importante attraverso la quale un individuo deve andare, per essere in grado di iniziare la sua altra vita in Grihasthasrama. Il significato di vivaha si riferisce principalmente alla cerimonia di "portare via" la sposa alla casa dello sposo. Ma da molto tempo è arrivato a riferirsi all'intera cerimonia o al matrimonio.
Secondo KM Kapadia,
"Il matrimonio indù è un'unione di uomini socialmente approvata e una donna che mira al dharma, alla procreazione, al piacere sessuale e all'osservanza di certi obblighi sociali".
È attraverso il matrimonio che la relazione tra uomo e donna è socialmente riconosciuta.
RN Sharma definisce il matrimonio indù come,
"Un sacramento religioso in cui un uomo e una donna sono legati in una relazione permanente per scopi spirituali, sociali e fisici di dharma, procreazione e piacere sessuale".
Il matrimonio indù non è un contratto sociale ma un sacramento. Dal momento che il matrimonio è sacro, nessuna delle parti può dissolverlo a piacimento. Le parti del matrimonio sono legate l'una all'altra fino alla morte di uno di loro. Il matrimonio è considerato indissolubile. Era considerato un'alleanza tra due famiglie piuttosto che la semplice unione di due individui.
Il matrimonio era un dovere sociale nei confronti della famiglia e della comunità e c'era poca idea degli interessi individuali. I matrimoni erano in gran parte organizzati dai genitori. L'amore non era necessario come base per il matrimonio. L'amore tra marito e moglie era il risultato del matrimonio nella visione indù, non un preludio ad esso.
Il matrimonio tra gli indù è obbligatorio perché i Veda ordinano che un indù esegua il suo Dharma insieme a sua moglie. I Veda considerano vivah o matrimonio uno degli importanti "Sarira Samskara" o sacramenti che santificano il corpo. Quindi, la loro era l'ingiunzione vedica secondo cui ogni indù doveva passare attraverso il sacramento del matrimonio alla giusta età.
Un uomo non è considerato perfetto se non è sposato, una moglie è la vera fonte dei Purushartha, non solo di Dharma, Artha e Kama, ma anche di Moksha. Quelli che hanno una moglie possono adempiere ai loro doveri in questo mondo (Kriyavantah), quelli che hanno una moglie, conducono veramente una vita familiare, e quelli che hanno una moglie possono condurre una vita piena. Allo stesso modo, viene data enfasi anche al matrimonio delle donne. Ad esempio, Narada ha detto che se una donna non è sposata, non può ottenere la salvezza. Quindi, il matrimonio è un'istituzione importante per gli indù.
