Valore dell'educazione come collegamento mancante nell'istruzione superiore

Dopo aver letto questo articolo imparerai a conoscere il valore dell'educazione come un anello mancante nell'istruzione superiore.

Il materialismo, il potere, l'ego, la corruzione e l'egoismo sono i fattori principali dell'umanesimo. Il desiderio di ricchezza ingiustificata, insensibilità, grave ingiustizia dei diritti umani e concorrenza malsana è diventato l'unico spirito di tutti i giganti della società. Nella vita attuale c'è crisi di valori e ideologie in ogni ambito della vita.

L'indebolimento dei valori eterni nelle giovani generazioni ha causato molti problemi seri. Come essere umano, bisogna avere una conoscenza dei valori universali. In effetti, un essere umano e valori sono inseparabili.

Quindi, per i valori umani appropriati, è necessario sviluppare un senso di unità nazionale e integrità. Ora, l'unità nazionale non significa unità politica. È molto più alto di questo. Perché include i pensieri e i sentimenti dei suoi cittadini che governano la loro somma totale di comportamento. In effetti, innumerevoli mali nella nostra società hanno disturbato la nostra vita quotidiana.

Varie qualità barbariche e altre forze distruttive forniscono una chiara indicazione del processo di degenerazione della società umana. È vero che la comunicazione è il fattore chiave per inculcare valori. È necessario capire gli atteggiamenti, le emozioni, i sentimenti e le motivazioni degli alunni.

Quindi, l'importanza delle educazioni di valore nelle istituzioni educative. Senza dubbio, i valori possono essere trasmessi attraverso l'azione; tuttavia la comunicazione sembra essere la più importante.

In molte istituzioni, il curriculum di educazione al valore è formale e diretto; mentre in un gran numero di scuole è informale e indiretto. Infatti, l'apprendimento dei valori non può essere limitato alle sole istruzioni della classe. Quindi, le scuole devono prendere in considerazione tutti i tipi di influenze sociali che influenzano lo sviluppo dei valori negli alunni. I valori vengono trasmessi attraverso il curriculum implicito e pianificato.

Ciò che è stato detto finora, il punto sottolineato è che l'intero processo di educazione al valore è molto completo e complesso che coinvolge una vasta gamma e varietà di esperienze di apprendimento. Non è possibile fornire tutte le forme di apprendimento, anche se una singola fonte o un insegnante dovrebbero trarre da una varietà di risorse di apprendimento, indipendentemente o in combinazione.

Le istituzioni accademiche in India furono Gurukula per secoli dove i Guru diedero agli studenti un'educazione multi-dimensionale per l'uomo; tale educazione ha coordinato bene le tre H degli studenti.

TESTA, CUORE e MANO, cioè, si è preso cura della crescita intellettuale ed emotiva degli studenti e dello sviluppo delle loro abilità. I guru credevano che l'educazione fosse un processo in Gurukulas, dove gli studenti sono sviluppati in cittadini rispettabili.

Hanno insegnato ai valori degli studenti, che li hanno guidati verso una vita sociale sana e armoniosa; i guru credevano che i valori umani fossero ciò per cui gli studenti dovevano vivere e per cosa sarebbero morti.

I Guru erano convinti che fornire agli studenti le conoscenze e le abilità che avrebbero permesso loro di realizzare le loro aspirazioni professionali è solo una parte della loro istruzione; la parte più importante è stata renderli giovani cittadini di valori, cultura e patriottismo.

Hanno preparato gli studenti ad affrontare le sfide della carriera e della vita inculcando in loro valori e sviluppando in loro un atteggiamento positivo; i valori e l'atteggiamento giusto hanno aiutato i loro progressi e il progresso della loro società. Insegnare l'educazione nell'antico Indiano non significava solo importare conoscenze e insegnamenti di abilità. Era, al contrario, una missione per l'uomo.

Il concetto popolare di educazione moderna, in particolare l'istruzione superiore, è cambiato negativamente. Gli obiettivi sembrano essere di coaching per superare l'esame universitario con buoni voti e dare loro alcune competenze professionali per inserirli in un lavoro.

Nel capo dell'educazione umana ha visto il significato dell'informazione, il cuore ha visto la sua rettitudine e l'uso entro i confini della moralità e la mano l'ha messa in azione. Ma l'istruzione superiore moderna ha ignorato il cuore; ha ignorato il fatto che gli studenti sono un argomento di immenso significato sia per il presente che per il futuro del loro paese.

L'istruzione superiore in Scienza e Tecnologia, che la maggior parte degli studenti sceglie di provare a dotarli di uno sviluppo materialistico, che viene scambiato per "progresso".

Gli ingegneri, i medici, gli scienziati, gli economisti e gli uomini di commercio cambiano molto nel nome della civiltà e avanzano materialisticamente ma non "progrediscono". Il cambiamento e lo sviluppo materialistico non significano progresso umano e progresso della società. Di nuovo c'è un limite per l'uomo per assorbire i cambiamenti e lo sviluppo materialistico.

I giovani di oggi si estendono oltre i limiti al punto di disturbare il loro equilibrio mentale e influenzare il benessere psicologico. I valori sono abbandonati e le relazioni interpersonali stanno crollando. I giovani sono diventati vittime di un'ambizione ambiziosa e volitiva e inconsapevolmente hanno accelerato il ritmo della loro vita. Non sono in grado di rallentare ora.

Il risultato è gastrico, nevrosi, disturbi mentali e problemi comportamentali. I giovani sono stati catturati nella "febbre del successo" e sono diventati schiavi delle proprie macchine. Pochi esercizi Yogi mostreranno sicuramente l'effetto positivo - ma il nostro edu-system non ne ha preso conoscenza.

L'istruzione superiore è insegnare ai giovani a vivere con macchine e gadget, non con i valori umani universali come verità, nonviolenza, amore e compassione. Questi valori sono relegati e l'uomo sta diventando rapidamente una non-entità.

I giovani vogliono essere sempre occupati con i loro affari e l'industria che può moltiplicare i loro soldi. Il tempo libero e l'incontro sociale sono considerati un peccato. I loro diari sono pieni di programmi e i loro telefoni si sciolgono nel loro alito caldo. Il risultato è ovvio La famiglia e la società si stanno staccando. Quando i valori sono abbandonati, il caos sorpassa l'ordine.

L'attuale modo di pensare, il comportamento e la vita sta cambiando in modo così sfavorevole che ora c'è l'urgenza di rendere l'educazione al valore parte integrante dell'istruzione superiore. Macchine come computer e sistemi di informazione come internet sono così avanzate che non possiamo più aspettare che un processo naturale riscatta la gioventù dal modo di vivere commercializzato e funzionante.

La vita è diventata così artificiale e materialistica che i giovani hanno iniziato a pensare se hanno bisogno di un sistema di valori che li guidi nel modo giusto di vivere. Se questo dubbio diventa una convinzione, la vita non sarà umana e la nostra società non può essere definita una società umana.

C'era una volta il marito e la moglie che si dicevano "non posso vivere senza di te". Oggi è il contrario - "Non posso vivere con te!"

La vita veloce e la follia per soldi sono stati scambiati per "progresso" e i giovani sono già in preda alla frenesia per un tale tipo di progresso. Il risultato è, come è già stato detto, dita tremanti, stomaci brontolii e cuori veloci che battono.

Sono ossessionati da tali "progressi" che non sanno cosa dire agli altri e cosa possono dare agli altri. C'è sempre un senso di urgenza con tutti.

Sono tesi anche quando non fanno nulla; sono tesi forse sono preoccupati che non stanno facendo nulla in quell'ora particolare. L'impazienza sta diventando il principio dominante e gli uomini e le donne vogliono lavorare anche quando sono fisicamente esausti.

Sono particolari per tenersi occupati anche quando non è necessario. Pensano che sia inferiore alla loro dignità prendere la compagnia di uomini che lavorano lentamente e senza fretta.

Com'è successo tutto? Tutto è successo perché la vita è stata erroneamente sinonimo di competenza tecnica di know-how tecnico. 'Il sapere' in una frenesia di accumulare ricchezza materialistica tenta di sfruttare 'il sapere no'. Ora c'è un risveglio tra i giovani riguardo a questo sfruttamento e c'è un'aggressione da entrambe le parti.

Il risveglio generale e l'angoscia risultante hanno portato a una concorrenza malsana nel mondo accademico, a spregiudicatezza nel mondo degli affari e ai crimini e alla violenza nel mondo politico. Integrità nel carattere, maniere pubbliche e controlli sociali stanno crollando. La vita è diventata una corsa al successo e completare i compiti prima della scadenza è diventata la frase dominante.

L'uomo è visto come una macchina multifunzionale, non come un essere organico prezioso. C'è sempre una tensione tra l'uomo e il suo tempo perché vuole trarne il massimo benessere. I risultati sono stress, ansia e rottura della salute.

Ci sono ovviamente le conseguenze più allarmanti. Lo sviluppo e i crimini materialistici hanno cominciato a crescere insieme. La tecnologia è a portata di mano dei criminali e spesso leggiamo sui giornali che parlano di imbrogli tecnologici, di falsi tecnologici e di uccisioni seriali ad alta tecnologia.

I giovani vivono in un paese in cui l'odio cresce in nome della religione, i crimini in nome della politica e della violenza in nome del nazionalismo. Le forze separatiste cercano di dare rifugio ai disoccupati ma ai giovani aggressivi. Il vero patriota sta diventando un alieno nella sua stessa patria.

La nostra è una terra di Buddha e Mahatma Gandhi, e si suppone che sia una terra di verità e non violenza, ma come osservò il Dalai Lama, gran parte della non violenza è stata esportata in altri paesi, e qui c'è violenza.

I politici pensano di essere una classe al di sopra dell'uomo comune e devastare. Per molti politici la menzogna è l'arma chiave per i loro sopravvissuti. È successo che un autobus pieno di politici andava a tutta velocità. All'improvviso ha perso il controllo, il naso si è tuffato in un campo e si è schiantato contro gli alberi. Il contadino, il proprietario del campo, scavò una buca e seppellì tutti i politici.

L'ufficiale di polizia che andò a indagare sull'incidente chiese al contadino: "Eri sicuro che fossero tutti morti?" Il contadino rispose: "Ricordo che alcuni di loro dissero che erano vivi, ma sappiamo come i politici dicono sempre bugie".

I nostri politici parlano tanto del carattere della nazione che dimenticano il loro. Ciò che è peggio di alcuni membri della legislatura in alcuni stati sono confermati criminali. La proporzione di criminali aumenta dalle elezioni alle elezioni.

I tempi sono difficili per la comunità studentesca del nostro paese e i responsabili delle politiche per l'istruzione superiore hanno un urgente compito di riscattare i giovani dal fuoco infernale dell'educazione commercializzata (qui il riferimento è in particolare alle istituzioni autofinanziate) e la vita accademica meccanica.

Prima di presentare un programma di educazione al valore nell'istruzione superiore, vale la pena, si ritiene che le cinque caratteristiche salienti della politica giovanile del 1988 siano citate qui. La politica purtroppo non è decollata, ma gli obiettivi sono stati ben pensati e scritti.

I cinque obiettivi con cui la politica è emersa sono:

1. Infondere nei giovani una profonda consapevolezza e il rispetto dei principi sanciti dalla costituzione e la volontà di promuovere lo stato di diritto con l'impegno per l'identità nazionale, l'integrazione, la non violenza, laicità e socialismo.

2. Promuovere la consapevolezza del patrimonio culturale con un impegno per la loro conservazione e l'arricchimento del loro ambiente ed ecologia.

3. Sviluppare qualità di disciplina, autosufficienza, giustizia e fair play, spirito sportivo, preoccupazione per il benessere pubblico e temperamento scientifico per combattere superstizione, oscurantismo e simili mali sociali.

4. Fornire il massimo accesso all'istruzione per lo sviluppo della personalità e la formazione professionale; e

5. Rendere i giovani consapevoli delle questioni internazionali e coinvolgerli nella promozione della pace, comprendendo un ordine economico giusto.

Questo articolo vuole evidenziare il terzo e il quarto obiettivo eroi in quanto sono molto importanti per l'attuale istruzione superiore. Ci dovrebbe essere almeno una sessione a settimana per l'educazione di valore nell'istruzione superiore. Gli studenti possono essere divisi in gruppi per lezioni sullo sviluppo della personalità.

L'insegnamento e la pratica della meditazione e dello yoga, il pensiero democratico, il dialogo interreligioso, le abilità comunicative e la discussione di gruppo sugli affari correnti possono essere parte del programma per l'educazione al valore. La politica giovanile del 1988 afferma che i giovani dell'India hanno "un diritto oltre che un obbligo di partecipare attivamente allo sviluppo nazionale e di dare forma al destino della nazione".

I giovani non possono modellare il destino della loro nazione senza il valore dell'educazione per loro. Lo scopo dell'educazione al valore nell'istruzione superiore è ovvio, è permettere ai giovani di diventare giovani ammirevoli, uomini di temperamento scientifico e spirito umano, uomini profondamente patriottici che possono superare la propaganda ingannevole di molti politici e forze separatiste.

Lo yoga e la meditazione disciplinano i cinque sensi e permettono alla ragione di funzionare mentre controllano le emozioni. Aiutano gli studenti ad affermare i fatti e scegliere le loro attività. Sviluppano in loro una capacità di agire con libertà e sicurezza.

Il dialogo interreligioso è il bisogno dell'ora. I giovani dovrebbero sapere che la religione è per l'uomo e -man non è essere religione. Lo scopo ultimo di ogni religione può essere quello di elevare l'uomo allo stato di santo. Se qualche religione genera odio, non può essere affatto religione.

Le abilità comunicative si rivelano uno strumento importante per i giovani per assorbire l'educazione di valore e condurre programmi su di esso dentro e fuori i locali del college. La comunicazione efficiente non è un dono nato come il talento nella musica o nella pittura. È un'arte coltivata in un periodo di anni.

Gli studenti dovrebbero prima iniziare con il dialogo, procedere alla discussione di gruppo e terminare con il dibattito e parlare in pubblico. Mentre la discussione di gruppo socializza ogni partecipante, il dibattito e il parlare in pubblico lo rendono un leader.

La meditazione rafforza l'intelletto di uno studente. Gyles Brandreth commenta così il dibattito: per chi parla inesperto e nervoso, uno dei modi migliori per imparare l'arte di parlare in pubblico e vincere la paura è prendere parte al dibattito. Il dibattito incoraggia il pensiero veloce e dà una valida pratica nel mettere i pensieri in parole di fronte a un pubblico.

Come dice Joseph Joubert, lo scopo dell'argomento, o della discussione, non dovrebbe essere la vittoria, ma il progresso. Il dibattito insegna all'autodisciplina dei partecipanti e li aiuta a scoprire i loro meriti e le loro inadeguatezze.

Allo stesso modo, gli insegnanti di successo che insegnano esercizi di yoga devono essere invitati a condurre i workshop. Tuttavia, la giusta guida e la pratica continua sono indispensabili.

I campus dovrebbero prendere lezioni e condurre seminari per gli studenti su quest'arte. I giovani dovrebbero sapere come questa arte si è rivelata una grande risorsa per leader come Lincoln, Churchill John F. Kennedy e Jawaharlal Nehru. Ma non può essere acquisito durante la notte.

Uno dei dirigenti di successo che ha partecipato a un seminario Talk-Power organizzato da Natalie Rogers ha confessato: "Mi trovo in uno stato di shock quando devo rivolgermi a un gruppo. L'anno scorso dovevo fare una presentazione onoraria a una cena, e ho dovuto rinunciare all'ultimo minuto.

Le mie ginocchia tremavano così forte che non potevo camminare. Non posso dirti quanto fosse imbarazzante. "Ha bisogno di una guida giusta e di una pratica continua; la pratica del paziente può rendere pubblico parlare, che potrebbe altrimenti sembrare un'arte misteriosa, una possibile abilità.

Discussioni di gruppo, dibattiti e sessioni di pratica di Public Speaking dovrebbero essere condotte nei campus sull'erosione causata dai valori nella vita moderna. Queste grandi arti della comunicazione insegnano alla gioventù la prima disciplina, poiché la disciplina fa qualcosa che non viene facilmente.

È la pratica della professione scelta con impegno e coscienza che può far eccellere qualcuno. Una persona disciplinata non è una persona rigida. È uno che si prende cura di se stesso e dello sviluppo. Sa che la disciplina sta formando le giuste abitudini per una vita armoniosa, non è auto-negazione.

Attività come quella sopra danno l'opportunità ai giovani di essere disciplinati, di sviluppare la loro personalità e di sviluppare la loro capacità di funzionare come giovani ammirevoli. Un'attenzione analoga dovrebbe essere data alle attività come la scrittura dei versi, la scrittura di storie e la scrittura dialettica su temi dei valori umani - importanza della preghiera, esercizio dello yoga e oltre e oltre la meditazione.

Sono queste attività sull'educazione al valore che insegnano ai giovani il principio che l'integrità personale è più importante delle buone maniere. È il valore dell'educazione che dà alla loro vita una direzione concreta, un significato e una profondità.

I valori danno forma al loro senso interiore di ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. I valori non sono leggi ma sono principi che mostrano una persona che è. È nella luce dei valori che i giovani dovrebbero fare le scelte difficili nella vita. Quando fanno la scelta giusta, dovrebbero agire con integrità, onestà, coraggio e generosità.

Il valore dell'educazione insegna ai giovani che la conoscenza e l'abilità non sono l'unico requisito per avere successo nella vita, ma un atteggiamento positivo e un modo di agire umano. I valori insegnano ai giovani a ridere delle loro miserie e ad essere tristi per le miserie altrui.

Gli uomini con valori e pensiero indipendente non soccombono alle pressioni del tempo e dei loro concorrenti. Seguono le proprie credenze e modalità d'azione. È la persona che riesce nel modo giusto è colei che ispira gli altri ad avere successo.

L'educazione al valore dal punto di vista dello studente getta anche luce importante sull'educazione dei caratteri. Per insegnare efficacemente l'educazione dei caratteri, l'insegnante deve seguire le regole e mostrare rispetto per tutti gli studenti, "Fai come dico, non come faccio io" sicuramente non funziona.

Si dice che gli insegnanti modello guadagnino rispetto per essere leali, genuini, laboriosi, premurosi e buoni ascoltatori. Gli studenti credono che ciò che fa un insegnante è più importante di quello che dice un insegnante. Per loro le azioni parlano chiaramente più delle parole.

Integrazione dell'istruzione dei caratteri in tutti i corsi e insegnando i valori attraverso il curriculum invisibile, possiamo evitare la divisione di solito associata a specifici programmi di educazione dei caratteri.

Le seguenti strategie sono raccomandate agli insegnanti per insegnare l'educazione al valore:

1. Educare l'intera persona concentrandosi sulla conoscenza, sul comportamento e sui sentimenti degli studenti.

2. Scegliere contenuti che onori e premia la virtù in esempi e incoraggiare la riflessione sul contenuto dei valori.

3. Utilizzo di citazioni, impegni, sinceramente con grande aspettativa per tutti i codici degli studenti e linee guida.

4. Comunicare in modo chiaro, coerente.

5. Sviluppare le abilità degli studenti nel resistere alla pressione dei coetanei, nel mantenere il rispetto di sé e nel risolvere i conflitti in modi non violenti.

6. Essere un buon modello di riferimento attraverso un esempio personale positivo.

7. Usare e richiedere un linguaggio rispettoso.

8. Utilizzare la creazione e l'imparziale applicazione delle sole regole della classe per insegnare i valori fondamentali.

9. Rafforzare il lavoro diligente e il comportamento virtuoso degli studenti con lode e apprezzamento.

10. Correggere comportamenti non etici, immorali e irrispettosi o diventare un 'facilitatore'.

11. Avere studenti collaborano insieme in gruppi eterogenei.

12. Coinvolgere colleghi, genitori e comunità.

13. Incoraggiare il coinvolgimento degli studenti nel servizio alla comunità e

14. Insegnare non predicare.

L'educazione al valore è mirata a livello elementare perché è ampiamente riconosciuto che i valori sono appresi in età molto giovane e la personalità di base del bambino si forma all'età di 3 o 4 anni.

Alcuni bambini vengono a scuola con questi valori ben consolidati, ma l'ambiente che li circonda aiuta a modificare questi valori man mano che maturano. Questi valori, che vengono modificati durante tutta la vita, diventano più resistenti ai cambiamenti.

La maggior parte dei programmi di educazione al valore sono concentrati a livello elementare anche se la maggior parte degli atti irresponsabili sono commessi da adolescenti e dagli adulti. Lo psichiatra William Glasser (1965), autore di "Reality Therapy", insiste sul fatto che non è mai troppo tardi per insegnare valori che rafforzino il carattere.

Osservazioni conclusive:

L'educazione al valore è educazione nei valori e educazione verso l'inculcazione dei valori. E l'idea alla base dell'educazione al valore è coltivare i valori essenziali negli studenti in modo che la civiltà che ci insegna a gestire le complessità possa essere sostenuta e ulteriormente sviluppata. L'educazione al valore è un fenomeno universale intrinseco a tutti gli apprendimenti e all'educazione, sia a casa che in un'istituzione.

Non è. Nessuno dei due insegna a essere pensatori critici o a considerarci come esseri proattivi in ​​relazione a noi stessi, alla comunità e all'umanità in generale. Senza volerlo e per abitudine, si accettano la maggior parte delle cose che ci vengono date dai media, dal governo e dalla comunità politica.

Sfortunatamente quando si parla tanto di capacità e potenzialità individuali, c'è una scarsa fiducia nella parte individuale riguardo al suo potere di fare la differenza.

Dal momento che gli studenti non sono addestrati a essere pensatori proattivi perché gli viene detto così poco dei valori di vita che sono alla base del pensiero creativo. Spetta a noi, educatori, determinare la società che creeremo decidendo i valori che enfatizzeremo nell'educazione al valore.

Le nuove generazioni stanno affrontando diversi tipi di sfide. Per questo devono accettare convinzioni diverse e dimostrare di essere più adatti. Oggi, l'educazione impartita ai nostri figli è quasi esclusivamente limitata all'istruzione per pane e burro.

Gli studenti sono portati a credere che sviluppando la capacità di raccogliere, archiviare e recuperare vaste informazioni, sono educati. Ma Swami Vivekananda sottolinea: "L'educazione non è la quantità di informazioni che viene messa nel tuo cervello e vi si scatena, non digerito per tutta la vita. Dobbiamo avere l'assimilazione delle idee per costruire la vita, creare uomini e creare personaggi. "

La semplice conoscenza accademica senza un profondo radicamento nei valori morali e spirituali non farà altro che modellare personalità incallite che potrebbero diventare ricche di beni materiali, ma rimarranno povere nell'autocomprensione, pace, "L'uomo saggio costruì la sua casa sulla roccia, Lo sciocco l'uomo costruì il suo sulle sabbie, poi le onde vennero e lavò via le sabbie, ma la casa sulla roccia non ondeggiò ".

I valori sono virtù, ideali e qualità su cui si basano le azioni e le credenze, i principi guida che formano gli individui, le prospettive, gli atteggiamenti e la condotta.

I valori dell'istruzione sono stati visualizzati a livello nazionale per sensibilizzare genitori, insegnanti, educatori degli insegnanti, amministratori educativi, responsabili politici e agenzie di comunità, ecc. Per la promozione dell'istruzione orientata al valore, l'obiettivo è generare consapevolezza, sviluppo materiale, formazione degli insegnanti, promozione della ricerca e dell'innovazione nell'area dell'educazione dei valori umani sviluppo di linee guida per l'educazione al valore nel sistema scolastico.

Lo sviluppo dei valori umani mira a sviluppare l'individuo come "sé". Quale è anche il fine ultimo dell'istruzione ed è direttamente un tentativo verso l'apprendimento umano. Il National Curriculum Framework (2005) ha evidenziato i valori della democrazia, dell'uguaglianza, della giustizia, della libertà e della preoccupazione per il benessere degli altri, la laicità, il rispetto della dignità umana e dei diritti come punto di vista dell'obiettivo dell'educazione.

Lo sviluppo dei valori umani si è incentrato sul guidare lo studente ad essere un agente di cambiamento positivo per la trasformazione della società. Non mira ad aggiungere un nuovo soggetto o un'attività separata piuttosto un'integrazione di prospettiva, atteggiamento e valori di pace nell'intero clima scolastico, le attività curricolari e le interazioni all'interno e all'esterno della classe tra insegnanti e alunni.

Infine, si può concludere dicendo che una famiglia che prega insieme e cena insieme, resta unita!