Lo stato delle donne tribali

Lo status delle donne non è lo stesso in tutte le tribù; differisce da tribù a tribù. Tuttavia, in generale, lo status delle donne tribali è molto basso nel senso che non hanno accesso alla conoscenza, alle risorse economiche e al potere, e hanno il più basso grado di autonomia personale.

Sebbene l'estensione della partecipazione delle forze di lavoro femminili tribali sia molto bassa, tuttavia la maggior parte delle donne tribali lavorano indipendentemente dalla loro posizione economica. Condividono più o meno la stessa responsabilità degli uomini nelle attività economiche. Quando gli uomini lavorano in altre città e città, le donne svolgono lavori agricoli. Se consideriamo l'educazione come un indicatore socioeconomico di status, il tasso di alfabetizzazione delle donne ST è basso. Mentre il tasso di alfabetizzazione delle donne in generale nel nostro paese nel 1991 era del 39, 3 per cento tra le donne tribali era solo del 18, 19 per cento. Le più alte percentuali di donne ST sono educate fino alla scuola primaria.

L'ampio divario di genere può essere attribuito alla mancata disponibilità di scuole nei villaggi, alla non disponibilità di insegnanti donne, il timore di mandare le ragazze nelle scuole a causa dei valori tradizionali prevalenti, usando ragazze adulte per prendersi cura dei bambini quando le loro madri vanno a lavoro e richiede l'aiuto delle ragazze nelle faccende domestiche. Le donne tribali non sono autorizzate a possedere terra.

Le donne sono totalmente inconsapevoli dei loro diritti in materia di proprietà. Anche la loro consapevolezza politica è molto bassa, poiché non leggono né i giornali né ascoltano le notizie alla radio e alla TV. Inoltre, non hanno alcun posto nella struttura di potere del villaggio a livello micro.

Sono tristemente non rappresentati nelle strutture politiche come i consigli tribali e i panchayat del villaggio. Tuttavia, ci sono alcune comunità tribali (come Meena, Sema Naga e Tharus, ecc.) In cui non si può dire che lo status delle donne sia basso su ogni conto.

Non esiste un serio problema di vedove nelle società tribali. Una vedova è libera di risposarsi. Ci sono alcune tribù in cui una vedova sposa il fratello minore del suo defunto marito (matrimonio levirato). L'usanza del prezzo della sposa non ha elevato lo status delle donne.

Piuttosto li degrada per essere trattati in modo di articoli di proprietà e una merce da acquistare e vendere. Il divorzio è permesso in molte società tribali. La procedura del divorzio è anche semplice in quanto consiste nel mutuo consenso, una cerimonia formale e il rimborso del prezzo della sposa.