Saggio sui principi della direttiva sullo stato

L'ethos socialista della Costituzione indiana può essere apprezzato passando attraverso i Principi della direttiva sulla politica dello Stato e i doveri fondamentali dei cittadini. Lo stato è stato diretto a sforzarsi di promuovere il benessere della gente, assicurando e proteggendo un ordine sociale in cui la giustizia, deve informare tutte le istituzioni della vita nazionale.

Lo stato si impegnerà a ridurre al minimo le disparità di reddito ed eliminare le disuguaglianze nello status, nelle strutture e nelle opportunità tra individui e gruppi di persone residenti in aree diverse o impegnati in diverse vocazioni.

I cittadini, avranno il diritto a un adeguato mezzo di sostentamento. La proprietà e il controllo delle risorse materiali della comunità saranno distribuiti in modo tale da sottomettere il bene comune. Il funzionamento del sistema economico non comporterà la concentrazione della ricchezza e dei mezzi di produzione a detrimento comune. Sarà assicurata la parità di retribuzione per lo stesso lavoro sia per gli uomini che per le donne.

La salute e la forza dei lavoratori, ei bambini in tenera età non saranno abusati. I cittadini non saranno forzati dalla necessità economica di entrare in vocazioni inadatte alla loro età, genere o forza. Ai bambini saranno date opportunità e strutture per svilupparsi in modo sano e in condizioni di libertà e dignità e l'infanzia e la gioventù saranno protette dallo sfruttamento e dall'abbandono morale e materiale.

Lo Stato garantirà che il funzionamento del sistema legale promuova la giustizia sulla base delle pari opportunità e, fornirà assistenza legale gratuita con una legislazione adeguata in modo che le opportunità per assicurare la giustizia non siano negate a un cittadino a causa di disabilità economiche o di altra natura. Lo stato prenderà provvedimenti per organizzare i panchayat dei villaggi e dotarli di tali poteri e autorità che potrebbero essere necessari per consentire loro di funzionare come unità di autogoverno.

Lo stato deve garantire in modo efficace il diritto al lavoro, all'istruzione e all'assistenza pubblica in caso di disoccupazione, vecchiaia, malattia e invalidità. La Costituzione stabilisce che lo stato deve provvedere a garantire condizioni di lavoro giuste e umane e per l'assistenza alla maternità. Si impegnerà ad assicurare a tutti i lavoratori un salario di sussistenza e condizioni di lavoro che garantiscano uno standard di vita dignitoso e il pieno godimento delle opportunità di svago e socio-culturali.

Lo Stato prenderà provvedimenti per assicurare la partecipazione dei lavoratori alla gestione delle imprese, si adopererà per assicurare un codice civile uniforme per i cittadini di diverse convinzioni religiose in tutto il paese. Le direttive sollecitano lo stato a promuovere gli interessi educativi ed economici delle fasce più deboli della popolazione e a proteggerli dall'ingiustizia sociale e da altre forme di sfruttamento.

Lo stato deve avviare misure per aumentare il livello di nutrizione e il tenore di vita della sua popolazione per migliorare la salute pubblica come suo dovere primario. Si adopera per proibire il consumo di bevande inebrianti e di droghe che sono dannose per la salute pubblica (articolo 47).

La Costituzione impone allo stato di sforzarsi di organizzare l'agricoltura e la zootecnia su linee moderne e scientifiche e di adottare misure per migliorare le razze e proibire l'abbattimento di mucche e vitelli e di altri bovini da latte e da tiro. Si impegnerà a proteggere e migliorare l'ambiente ea salvaguardare le foreste e la vita selvatica del paese.

Sarà obbligo dello stato proteggere il monumento storico e i luoghi o gli oggetti di interesse artistico, dichiarati di importanza nazionale dal Parlamento da spoliazione e deturpazione. La Costituzione chiede allo stato di prendere provvedimenti per separare la magistratura dall'esecutivo nei servizi pubblici dello stato.

L'articolo 51 afferma che lo stato farà uno sforzo particolare per promuovere la pace e la sicurezza internazionali; mantenere relazioni giuste e onorevoli tra le nazioni; favorire il rispetto del diritto internazionale e degli obblighi del trattato e incoraggiare la risoluzione delle controversie internazionali mediante arbitrato. La Costituzione aggiunge inoltre un elenco di doveri per i cittadini di cui all'articolo 51 (A) che è stato inserito dal 42 ° emendamento del 1976.

Prescrive che deve essere il dovere di ogni cittadino indiano:

(a) Rispettare la Costituzione e rispettare i suoi ideali e le sue istituzioni, la Bandiera nazionale e l'inno nazionale;

(b) ad amare e seguire i nobili ideali che hanno ispirato la nostra lotta nazionale per la libertà;

(c) sostenere e proteggere la sovranità, l'unità e l'integrità dell'India;

(d) difendere il paese e rendere il servizio nazionale quando è chiamato a farlo;

(e) Promuovere l'armonia e lo spirito di fratellanza comune tra tutti i popoli indiani che trascendono le diversità religiose, linguistiche e regionali o di sezione, per rinunciare a pratiche denigratorie della dignità delle donne; valorizzare e preservare il ricco patrimonio della nostra cultura composita; proteggere e migliorare l'ambiente naturale comprese foreste, laghi, fiumi e fauna selvatica e avere compassione per le creature viventi;

(h) Sviluppare il temperamento scientifico, l'umanesimo e lo spirito di indagine e riforma;

(i) salvaguardare la proprietà pubblica e abiurare la violenza;

(j) Adoperarsi per raggiungere l'eccellenza in tutte le sfere dell'attività individuale e collettiva, in modo che la nazione salga costantemente verso livelli più alti di impegno e risultati.

Questi doveri sono rivolti ai cittadini ma non hanno alcuna sanzione legale contro la loro violazione. L'economia mista del periodo Nehru non poteva essere sostenuta nel periodo di Indira Gandhi quando trovò le forze di destra apatiche e persino ostili alle misure di welfare dello stato. La situazione di emergenza nel 1975 è stata oggetto di dibattito ma l'emendamento 42 che ha aggiunto dieci doveri fondamentali dei cittadini all'articolo 51 (A) ha drasticamente cambiato lo spirito Avadi del modello socialista della società.

Il regime successivo, in particolare quello di Narsimha Rao, ha lottato disperatamente con il collasso dell'economia chiusa, lavorando contro lo sviluppo dei deboli e dei poveri. Valorosamente prese i bastoni e rese il socialismo compatibile con il socialismo socialista allargando la torta nazionale. Oggi, quando il paese ha intrapreso la strada della liberalizzazione, della privatizzazione e della globalizzazione, la nostra economia può essere definita socialista. L'impresa pubblica ci ha fallito, quindi la proprietà privata può produrre più produzione.

I problemi della distribuzione non sono importanti, ma la società di massa è filtrata dalla povertà e dalla scarsità, i cliché socialisti occidentali non aiutano. Quindi, il termine "repubblica socialista" è sinonimo di assistenzialismo e giustizia sociale. I principi della direttiva impongono allo stato di creare un modello socialista di società senza sfruttamento capitalistico e concentrazione di ricchezza. La premessa del valore del benessere popolare, l'assenza di condizioni di lavoro inumane e le relazioni di sfruttamento nell'industria hanno un socialismo costituzionale compatibile con l'economia liberale globalizzata del 21 ° secolo.

Lo schema dei Principi di politica di Stato letti con la Carta dei doveri fondamentali bilancia i diritti socio-economici con i doveri socio-politici. Entrambi i regimi non sono giustificabili, ma la loro inclusione implica la loro attuazione. Il cittadino non può andare in tribunale, ma le autorità dello stato devono rendere conto dei loro fallimenti dinanzi agli elettori al momento delle elezioni.

Inoltre, la Corte suprema sotto i giudici come PN Bhagwati, JC Verma, Kuldeep Singh e i loro paragoni hanno enfaticamente preso posizione sul fatto che le direttive hanno bisogno del primato e che i diritti socio-economici fanno parte dello schema totale. L'attivismo giudiziario ha dato un nuovo contenuto allo schema e misure come la parità di retribuzione per lo stesso lavoro, la sicurezza sociale delle sezioni vulnerabili, il divieto, il diritto all'istruzione primaria, la separazione del sistema giudiziario, persino il codice civile uniforme sono stati in cima all'agenda dell'esecuzione esecutiva. I doveri fondamentali sono diventati una parte dei libri di testo scolastici e la giurisprudenza sui diritti umani sta emergendo con veemenza.