I 10 aspetti principali del matrimonio nella società rurale

Alcuni aspetti specifici del matrimonio nella società rurale:

Come ho sostenuto in precedenza, il matrimonio rurale ha alcune caratteristiche che lo differenziano dal matrimonio urbano. Se si analizzassero attentamente le ricerche relative al sistema matrimoniale rurale, saremmo in grado di scoprire alcuni tratti del matrimonio rurale che sono solo relativi alla società rurale. Gli studenti di sociologia rurale dovrebbero sempre essere in grado di identificare la specificità del matrimonio che si trova nella società rurale.

(1) Matrimonio bambino o età al matrimonio:

Fu per la prima volta nel 1929 che il governo britannico approvò il Child Marriage Restraint Act. Da allora sono stati apportati alcuni emendamenti alla legge. L'età prescritta per il matrimonio oggi è di 21 anni per i maschi o di 18 anni per le donne.

Sebbene l'incidenza del matrimonio infantile sia un problema nazionale, la sua presenza nella società rurale è molto alta. Il Rajasthan è noto per la solennità del matrimonio infantile nel giorno di Akha Teej che cade nel mese di giugno. Il giorno è considerato di buon auspicio e migliaia di sposi e spose bambine prendono sette turni nel sacro fuoco in questo giorno.

La società rurale ha costantemente bisogno di mani aggiuntive per il lavoro sul campo. Questo bisogno promuove le popolazioni rurali affinché i loro figli e le loro figlie si sposino presto. La ragione fondamentale del matrimonio infantile è l'assenza di alfabetizzazione.

L'analfabetismo femminile nella comunità rurale è colossale. Anche se ci sono matrimoni di bambini nella comunità urbana, la sua frequenza nella zona rurale è molto grande. Questo sembra essere un elemento caratteristico della società rurale.

(2) Polygyny:

Ancora un'altra specialità del matrimonio rurale è la pratica della poliginia. Tra i tribali più di una moglie per un maschio aggiunge al suo status. Nei villaggi tribali si può facilmente trovare un Panch o un Pradhan che contraggono una seconda moglie il giorno in cui assume il suo ufficio.

Sicuramente, la poligamia tra le alte caste e in particolare i servitori del governo è una cosa del passato, ma i membri della casta inferiore non perdono l'occasione di andare a cercare una seconda moglie. Così la polignia continua a rimanere una caratteristica di una società rurale.

(3) Matrimonio per scambio:

Tra le caste inferiori di villaggi c'è la prevalenza di una forma di matrimonio che è conosciuta come Ata-Sata. In questo matrimonio, il fratello dà in moglie a sua sorella un uomo la cui sorella è in cambio presa da lui come sua moglie. Questo tipo di matrimonio si trova in voga dove c'è una sorprendente sproporzione delle femmine. Questa è considerata una forma inferiore di matrimonio e viene guardata dall'alto dalle caste superiori del villaggio.

(4) prezzo della sposa:

Il matrimonio per prezzo della sposa si trova generalmente tra i tribali. L'importo preso come prezzo da sposa dai genitori della sposa è un compenso per l'educazione della ragazza. La quantità di prezzo della sposa è abitualmente fissata dal tradizionale panchayat tribale. Tuttavia, tra i tribali che hanno raggiunto un certo livello di istruzione, la pratica del prezzo della sposa si sta indebolendo. Ma, indubbiamente, il matrimonio per prezzo della sposa è una caratteristica del matrimonio rurale.

(5) Stato inferiore delle donne nelle relazioni coniugali:

Lo status delle donne nella società rurale è generalmente inferiore. Come moglie e come vedova non le viene riconosciuta alcuna posizione di status. Come moglie è considerata un partner subordinato destinato a fare solo i lavori domestici. Non è coinvolta in importanti decisioni prese in merito alle questioni familiari.

Ciò che vogliamo sottolineare qui è che, in quanto partner coniugale, è tenuta a soddisfare solo i desideri del marito. Il suo status inferiore è dovuto alla sua dipendenza economica e all'analfabetismo. Una donna rurale è lontana dall'onda del movimento delle donne.

(6) Meno costoso e meno fanfara:

I matrimoni nella comunità urbana, anche tra le masse povere, sono piuttosto costosi. Nelle campagne, la celebrazione del matrimonio è altamente ritualistica e non comporta molte spese per il fissaggio di tende, decorazioni elettriche, fascia e altri oggetti che mostrano lo stato delle feste che celebrano il matrimonio.

(7) Relazioni coniugali regolate da norme di casta:

Una caratteristica sorprendente del matrimonio nei villaggi è il divario tra il rito del matrimonio e il consumo del matrimonio. Se la sposa non ha raggiunto la maturità, il consumo del matrimonio viene posticipato per una data futura. In tutti i casi, nell'India rurale, c'è una lacuna nella solennizzazione del matrimonio e del consumo del matrimonio. Il sistema di gauna, cioè portare la moglie dai suoi genitori annuncia la data del consumo del matrimonio. Questa pratica del consumo matrimoniale è quasi assente nella comunità urbana.

(8) Matrimonio organizzato:

Ancora un'altra specialità del matrimonio nella società rurale è la preponderanza dei matrimoni combinati. Nei villaggi interni non vi è alcuna possibilità di consentire al futuro sposo e sposa di incontrarsi prima del matrimonio. Il matrimonio amoroso o il matrimonio interrelato sono notizie in ambito rurale. È responsabilità dei genitori organizzare il matrimonio dei loro reparti.

(9) Minore frequenza del divorzio:

Il matrimonio indù è un sacramento. Le caste superiori non praticano il divorzio. La frequenza del divorzio tra le caste superiori nelle aree rurali e urbane è simile. Ma, permettendo il divorzio a una moglie non è guardato in basso tra le caste inferiori.

(10) Procreazione di bambini:

Una caratteristica molto evidente del matrimonio in campagna è la procreazione dei bambini entro un ragionevole periodo dopo il matrimonio. Pianificazione familiare o nessuna pianificazione familiare è previsto che una coppia partorisca un figlio. Se nessun bambino nasce da una donna dopo il matrimonio, ci sono molte voci a galla nel villaggio.

Ogni sorta di osservazioni sono fatte contro marito e moglie. Anche la potenzialità dell'uomo viene messa in discussione e la femmina viene accusata di essere sterile. Pertanto, nella società rurale, la procreazione è una parte essenziale del matrimonio. Quindi, sicuramente, il matrimonio rurale non è simile al matrimonio urbano. Le tradizioni e le pratiche locali danno una forma specifica al matrimonio nella società rurale.