Alcune delle teorie importanti dell'ecologia urbana

Alcune delle teorie importanti dell'ecologia urbana sono le seguenti:

Gli ecologisti urbani hanno proposto una serie di teorie per determinare l'adattamento dell'uomo allo spazio sociale a cui hanno fatto riferimento le unità ecologiche. Robert Park (1952) ha dichiarato sul concetto di "aree naturali" che è caratterizzato da caratteristiche fisiche definibili e un alto grado di uniformità culturale tra la popolazione residente o funzionante. Il concetto fu anche stabilito da Paul K. Hatt (1946) e Hervey W. Zorbaugh (1929).

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L'ipotesi della zona concentrica è stata sviluppata da Burgess. Utilizzando Chicago come modello, Burgess ha proposto cinque principali anelli di sviluppo nel contesto dell'orientamento ecologico. Ha diviso i centri in:

Zona I:

Era definito come "distretto centrale degli affari". Qui si trovano comunità come grandi magazzini, grandi ristoranti, teatri e cinema, insieme agli uffici principali e alle banche. I valori del terreno sono i più alti in questa zona. Anche le attività economiche sono più alte. Il maggior numero di persone entra e esce da esso, e questo è il punto di origine del trasporto pubblico. Non è caratterizzato da residenti permanenti.

Zona II:

È stato definito come "zona di transizione". Questa zona confina con il CBD, dove le vecchie case private vengono prese in gestione per gli uffici, industria leggera di suddivisione per alloggi residenziali. Le aree di immigrati, le zone di vizio e i gruppi sociali generalmente instabili piuttosto che le famiglie stabilite, caratterizzano questa zona.

Zona III:

Si chiamava la zona delle case dei lavoratori. Questa zona è di case più vecchie ampiamente popolate dalle famiglie della classe lavoratrice. I servizi possono essere carenti, ma socialmente le aree sono abbastanza stabili e caratterizzate da una normale vita familiare.

Zona IV:

Era definito come la "zona residenziale". La zona è caratterizzata da una zona residenziale di classe media e contrassegnata dal distretto commerciale locale.

Zona V:

Si chiamava la zona dei pendolari. È l'area suburbana in 30 a 60 minuti di viaggio del CBD.

Harris e Ullman (1945) hanno suggerito che il modello di uso del territorio di una città potrebbe svilupparsi da diversi centri (nuclei) per uno qualsiasi dei diversi motivi ecologici:

io. Alcune attività richiedono strutture specializzate (shopping o produzione).

ii. Alcune attività simili si raggruppano perché traggono vantaggio dalla coesione come la vendita al dettaglio e le attività finanziarie.

iii. Alcune attività diverse sono dannose l'una per l'altra (fabbrica e zona residenziale di classe superiore).

iv. Alcune attività non sono in grado di permettersi gli affitti elevati dei siti più desiderati (vendita all'ingrosso e stoccaggio).

Hoyt (1939) sviluppò la teoria dei settori radiali. Usando cifre sugli affitti e indagini sulla qualità degli alloggi, Hoyt ha scoperto che la crescita urbana potrebbe essere sostanzialmente descritta come "una serie di figure residenziali che si espandono in modo radiale attorno alle principali vie di trasporto verso la periferia della città ... i settori corrispondono a aree naturali allungate, con aree relativamente omogenee caratteristiche fisiche, culturali e sociali in ogni tipo di settore. "

Schmid (1956) sviluppò la teoria dei tratti del censimento. "Il tratto censuario è un'area della città relativamente piccola e chiaramente definita, concepita per comprendere una popolazione residente che è demograficamente e culturalmente omogenea e di dimensioni limitate a poche migliaia di persone" (Boskoff 1970).

La teoria dell'analisi dell'area sociale è stata sviluppata da Shevky, Williams e Bell (1949). I tre costrutti (rango sociale, urbanizzazione e segregazione) hanno tre indici 'uno per costrutto, ciascuno costituito da una o tre variabili di censimento, progettati per misurare il posizione dei tratti di censimento in aree sociali in base ai loro punteggi sugli indici "(Berry and Rees 1969). Bartolomeo e i suoi associati (1939) studiarono altre 16 città. Maurice R. Davie (1951) ha studiato la struttura ecologica di New Haven e ha tratto i seguenti tratti della città:

io. Un distretto commerciale centrale, di dimensioni irregolari ma più quadrato o rettangolare che circolare.

ii. Uso del suolo commerciale che si estende fino alle strade radiali e si concentra in determinati punti dai sub-centri.

iii. Industria situata vicino ai mezzi di trasporto via acqua o ferrovia ovunque nella città questo può essere e può essere ovunque.

iv. Abitazioni di scarsa qualità vicino alle aree industriali o di trasporto e abitazioni di seconda-e-prima classe altrove.

Kohl dedicò un intero articolo alla struttura interna delle città. Potrebbe essere visto verticalmente come una serie di strati, come il "pavimento" di terra che contiene lo stabilimento e gli alloggi degli uomini d'affari; il primo piano è l '"area del benessere della ricchezza", la sede della nobiltà; "archi" di struttura sociale omogenea (Berry and Ress, 1969). Sjoberg (1960) ha suggerito tre fattori (ecologico per il quale la società preindustriale contrasta chiaramente con la società industriale:

(i) "La preminenza dell'area centrale" al di fuori della periferia, specialmente come raffigurata nella distribuzione della classe sociale.

(ii) Certe differenze spaziali più sottili in base ai legami etnici, professionali e familiari.

(iii) La bassa permanenza della differenziazione funzionale in altri modelli di uso del suolo.

Pederson (1967) mentre analizzava la struttura ecologica di Copenaghen in termini di una matrice di 14 variabili socioeconomiche (distribuzione dell'età, condizione occupazionale, distribuzione dell'industria, dimensione della famiglia, rapporto tra i sessi e occupazione femminile) derivava tre fattori fondamentali principalmente un'urbanizzazione o uno stato familiare fattore; un fattore di status socioeconomico e una crescita della popolazione e fattore di mobilità. Feldman e Tilly (1969) hanno proposto le variabili dell'educazione e del reddito come ingredienti della distribuzione ecologica dei residenti urbani.

Hanno affermato che "sia il reddito che l'istruzione contribuiscono alle differenze tra distretto residenziale di varie categorie professionali" il professor NK Bose (1965) mentre analizzava la struttura ecologica di Calcutta proponeva che la variabilità etnica e le differenze culturali fossero gli indicatori dell'organizzazione ecologica di Calcutta.

Si riferiva a Calcutta come a una "metropoli prematura". "Calcutta è quindi la scena di un grande scontro tra le istituzioni durature della vecchia India ... la sua casta, il patrimonio e la diversità delle comunità etniche e le pressioni e i valori derivanti dal processo di urbanizzazione" (Bose, 1965). Nel suo studio Calcutta: A Social Survey (1968), Bose ha affermato, "una casta come separazione in residenza e preferenza per le occupazioni persiste quindi a Calcutta anche quando la città ha sollevato molte nuove occupazioni di vario tipo che non hanno alcun rapporto con la tradizione, occupazioni ereditarie.

Questa separazione delle comunità è ulteriormente accresciuta da alcune caratteristiche del loro modo di vivere, di vestire, di religione ... Il pluralismo è stato incoraggiato ... aiutato indirettamente nel mantenimento delle differenze comuni ". Brain JL Berry (1969) nel suo studio 'Factorial Ecology of Calcutta ha dichiarato, ' Calcutta è anche caratterizzato da un modello di familiarizzazione ampiamente concentrico, una disposizione assiale delle aree secondo il grado di alfabetizzazione e una specializzazione geografica sostanziale e crescente delle aree in usi del suolo commerciale e residenziale, sostituendo gradualmente la precedente miscela di attività e residenze che erano state separate, piuttosto, in alloggi professionali.

Questa miscela di ecologie preindustriali e industriali offre quindi supporto all'idea che la città si trovi in una fase di sviluppo transizionale ". Facciamo un'analisi ecologica comparativa tra una città di un paese in via di sviluppo come Calcutta e una città di un paese sviluppato come Chicago che il professor Berry ha studiato utilizzando il modello di analisi dell'area sociale.

Caso di Chicago:

Il lavoro ha esplorato la struttura ecologica di Chicago cambiando il fattore analizzando i dati del censimento selezionati dal censimento del 1930 al 1963. La struttura ecologica della città sta diventando sempre più differenziata nel tempo. Lo stato di famiglia è un fattore, diminuisce nel suo potere esplicativo mentre lo stato etnico razziale diventa un fattore più potente nello spiegare le variazioni nella composizione delle comunità locali di Chicago. Lo stato economico, come terzo fattore principale, rimane relativamente costante nei gradi di variabilità che spiega, ma la sua posizione rispetto agli altri due aumenta a causa del loro spostamento di potere esplicativo.

Lo spostamento dei carichi della percentuale di bambini sotto i cinque anni dal fattore di stato di famiglia al fattore di stato etnico dipende in gran parte dalla significatività decrescente del precedente e dal significato accresciuto di quest'ultimo. Questo cambiamento dimostra che la segregazione ecologica tra la popolazione straniera nata e quella negra di Chicago è sovrapposta a una segregazione tra la popolazione anziana e quella di origine straniera - la città è stata sempre più assimilata negli anni in aree - l'analisi fattoriale delle "differenze" hanno dimostrato che la struttura del cambiamento è molto più varia rispetto alla struttura ecologica in un singolo punto nel tempo.

Caso di Calcutta:

Berry and Rees (1969) nel loro studio Factorial Ecology of Calcutta ha scritto "La carta di Ibis rappresenta un modesto tentativo di estendere la ricerca interculturale nell'ecologia urbana, usando uno studio fattoriale della città di Calcutta". Il professor Berry e Ress hanno proposto i seguenti fattori (il set variabile è stato raccolto dal censimento del 1961) relativo alla struttura familiare, all'alfabetizzazione, al tipo di occupazione, alle caratteristiche abitative e all'uso del suolo.

"A Calcutta l'alfabetizzazione e la proporzione della popolazione di caste programmate sono inversamente proporzionali al fattore 4, che separa le aree residenziali di alto livello di buona qualità ... In entrambi i casi (Chicago e Calcutta), le strutture residenziali di alto livello offrono servizi superiori (Lake in Chicago e Maiden a Calcutta) ... La geografia sociale di Calcutta contiene molti elementi tradizionali ... il fattore 5 differenzia le aree occupate dalle caste commerciali "medio" bengalesi da quelle delle caste "pianificate"; il fattore 5 è necessario per definire le zone commerciali non bengalesi di stato medio; il fattore 4 separa le aree residenziali di alto rango, ma non differenzia completamente i reparti commerciali dalla Periferia; e il fattore 3 rivela la familiare "assilezza" occidentale di Hoyt, ma la limita alla lettura.

L'occupazione femminile ... è legata alle differenze tra indù e musulmano. In termini di modelli fattoriali ... Calcutta si conforma più strettamente alla combinazione tre, in cui esiste una dimensione separata dello stato di famiglia, ma lo stato socioeconomico e l'appartenenza alla MG sono collegati. È interessante notare che le somiglianze più strette dell'ecologia di Calcutta sono per l'ecologia delle città del Sud America, dove tradizionalmente si trovavano legami tra razza e status in un sistema di caste '(Barry and Rees 1969, ' Factorial Ecology of Calcutta, AJS 74 (5)). Uno studio condotto dagli ecologi urbani (Hyderabad Metropolitan Research Project) intitolato Social

L'analisi di area di Metropolitan Hyderabad (1966) suggerì due seguenti costrutti per lo studio ecologico.

(i) Grado sociale

(a) Alfabetizzazione tra la popolazione generale

(b) Alfabetizzazione tra le donne

(ii) Urbanizzazione

(a) Proporzione di lavoratori nelle industrie manifatturiere

(b) Lavoratori in attività commerciali

Usando questi costrutti, gli ecologi hanno rivelato che le aree di rango sociale più basso formavano un anello periferico e occupavano anche le zone industriali della città, mentre le aree di più alto rango sociale si trovavano nel nucleo economico della città. " Ma hanno anche scoperto che i quartieri residenziali dei lavoratori nei tre gruppi occupazionali utilizzati per definire l'urbanizzazione erano altamente segregati. Noel P. Gist (1958) nel suo studio, "La struttura ecologica di una città asiatica, vale a dire Bangalore", affermava la scelta residenziale generalmente fatta sulla base di preferenze o pregiudizi razziali, culturali, religiosi o etnici.

Ha fatto riferimento alla localizzazione residenziale come simbolo di ricchezza, potere, prestigio come "gravitazione verso aree a basso reddito e di basso prestigio i cui costi di occupazione sono nei limiti del loro potere d'acquisto".

AB Chatterjee (1967), nel suo studio "Howrah: A study in Social Geography", ha affermato: "un alto valore prestigio associato alle particolari località della città associate alle famiglie di caste superiori è una caratteristica importante". La segregazione residenziale sulla base della segregazione delle caste ha rivelato anche nel suo studio. "Nonostante lo sviluppo moderno del trasporto su strada, il movimento verso la periferia al di fuori delle vecchie zone residenziali non è molto marcato." Non solo Chatterjee (1967) ha proposto un modello ecologico di Howrah che è sicuramente una generalizzazione del modello ecologico occidentale, cioè, il modello ecologico di Howrah non mostra alcun modello ecologico specifico (modello di zona concentrica, modello di settore e nuclei).

Dallo studio di J. Weinstein (1972), è stato rivelato che a Madras:

(i) "non esiste una chiara formazione di zone concentriche per la distribuzione di nessuna delle tre caratteristiche sociali, rango sociale, struttura familiare o etnia, attorno a nessuna delle tre impostazioni, il Bazar, la Fortezza o il Tempio,

(ii) non esiste una chiara formazione settoriale per nessuna di queste caratteristiche sociali,

(iii) c'è probabilmente una formazione multipla per l'etnia ............ Lo studio ecologico di Madras non è comprensibile in termini di modello convenzionale ... potremmo riassumere questa struttura ecologica di Madras suggerendo un insediamento di villaggio urbano che mostra forme di residenza pre-segregazione pattering e organizzato intorno a Bazar, Fortezza e Tempio, che rappresentano le principali istituzioni grazie alle quali ognuno è legato a tutti ". Jay A. Weinstein 'Madras ... questioni teoriche, tecniche ed empiriche, 1976, Main Currents in Indian Sociology, vol. 1: India contemporanea, Giri Raj Gupta (a cura di)

Ora dagli studi precedenti risulta chiaro che i modelli ecologici occidentali non sono probabilmente dei fenomeni universalmente accettati; piuttosto si può dire che un particolare tipo di modello può essere un determinante del carattere ecologico di un particolare tipo di città. Dipende principalmente dallo spazio, dal tempo, dalla struttura della comunità e dalla natura della specializzazione della comunità. Gli ecologisti che hanno provato ad adattare i modelli esistenti all'analisi dell'organizzazione ecologica delle città indiane hanno scoperto che le città indiane non esibiscono rigorosamente nessun modello particolare proposto dai pensatori occidentali.

Si può desumere dalle precedenti discussioni comparative tra strutture ecologiche di città sviluppate e città in via di sviluppo che la tradizione svolge un ruolo vitale nel plasmare l'organizzazione ecologica della comunità interessata. La natura delle congregazioni sociali dipende dalla natura del sistema di credenze, dai valori sociali, dagli adattamenti ambientali e sociali, dalla struttura politica e dalle ideologie, dalla cultura e dai tabù e, soprattutto, dalla struttura economica e dalle potenzialità della comunità.

Ora, sulla base dei bisogni sociali (variabile indipendente), viene generalmente utilizzata la terra (variabile dipendente) che determina in definitiva il livello di adattamento dell'essere umano con lo spazio.

Secondo l'opinione di Schnore (1961), il "mito" prevalente dell'ecologia umana è che l'ecologia è in qualche modo "marginale" per la sociologia. 'Schnore è colui che ha cercato di adattarsi al modello dell'ecologia umana sulla base della sociologia.' Per rendere chiaro il suo studio, Schnore si riferì allo studio di Arnold Ross del 1959), Boskoff (1949) e Burgess. Ross ha proposto, "sociologia, come una disciplina è storicamente arrivata a concludere lo studio di due serie di fenomeni che non sono logicamente parte della loro materia centrale, più di quanto l'economia e la scienza politica siano parte della sociologia.

Queste due sotto-discipline sono la demografia ... e l'ecologia umana. " Boskoff ha osservato che "nel cercare un insieme distintivo di fenomeni l'ecologia umana ortodossa non è solo riuscita dalla sociologia moderna ... si è in gran parte ritirata dalla scienza". Burgess affermava che "l'ecologia umana in senso stretto non rientra nella sociologia ... l'ecologia umana, logicamente, è una disciplina separata dalla sociologia". Come gli studi sulla popolazione, è diventato attaccato alla sociologia perché fornisce la sottostruttura per lo studio dei fattori sociali nel comportamento umano.

Ma Schnore intendeva sostenere che l'ecologia umana, piuttosto che essere marginale con la sociologia, rappresenta uno sforzo per affrontare il problema centrale dell'analisi sociologica. Schnore giustifica la sua giustificazione mettendo l'ecologia umana sotto il dominio della sociologia: "sebbene altri approcci prendano anche l'organizzazione sociale come variabile indipendente o dipendente, questa adesione a un livello coerente di analisi rende la prospettiva dell'ecologia umana alquanto inusuale nell'armamentario analitico di la disciplina. ' Allo stesso tempo, il ruolo centrale assegnato all'organizzazione - come variabile dipendente o indipendente - mantiene l'ecologia chiaramente all'interno della sfera delle attività in cui i sociologi rivendicano una competenza specifica (cioè l'analisi dell'organizzazione sociale).