Tipi di tipi ideali nel lavoro di Weber

Alcuni dei tipi più importanti di tipi ideali nel lavoro di Weber sono i seguenti:

Tipi ideali nel lavoro di Weber:

Weber ha utilizzato i tipi Ideal in tre modi distinti. In effetti, i suoi tre tipi di tipi Ideal si distinguono per tre livelli di astrazione.

1. Il primo tipo di tipi ideali sono radicati nelle particolarità storiche; La città occidentale, l'etica protestante, il capitalismo moderno ecc. In realtà, questo tipo di tipi ideali si riferisce ai fenomeni che appaiono solo in specifici periodi storici e in particolari aree culturali.

2. Il secondo tipo di tipi ideali si riferisce agli elementi astratti della realtà sociale, ad esempio il concetto di burocrazia e di feudalesimo. Questi elementi della realtà sociale si trovano in una varietà di contesti storici e culturali.

3. Il terzo tipo di tipi ideali riguarda la ricostruzione di un particolare tipo di comportamento. Si può affermare che tutte le proposizioni nella teoria economica rientrano in questa categoria poiché esse sono solo costruzioni idealmente tipiche dei modi in cui gli uomini si comporterebbero se fossero soggetti puramente economici.

1. Tipi ideali di particolari storici:

Secondo Weber, il capitalismo è stato pienamente realizzato nelle società occidentali moderne. Weber costruisce un tipo ideale di capitalismo selezionando un certo numero di tratti dall'insieme storico per costituire un'entità intelligibile. Questo per dimostrare che esisteva un'affinità spirituale tra il Calvinismo e l'etica economica dell'attività moderna del capitalismo. Per questo ha identificato quelle componenti della dottrina calvinista che considerava una particolare e significativa importanza nella formazione dello spirito capitalista.

L'essenza del capitalismo secondo Weber è incarnata in quell'impresa il cui scopo è ottenere il massimo profitto o accumulare sempre di più. Questi sono basati sull'organizzazione razionale del lavoro e della produzione.

È la congiunzione del desiderio di profitto e della disciplina razionale che costituisce la caratteristica storicamente unica del capitalismo occidentale. Il desiderio di profitto è soddisfatto non dalla speculazione o dalla conquista o dall'avventura, ma dalla disciplina e dalla razionalità. Ciò è possibile con l'aiuto dell'amministrazione legale dello stato moderno o della burocrazia razionale. Quindi il capitalismo è definito come un'impresa che lavora per un illimitato accumulo di profitto e funzionamento secondo la razionalità burocratica.

Weber ha cercato di dimostrare che esisteva una stretta affinità tra questo tipo di attività economica e gli elementi della dottrina calvinista. Secondo l'etica calvinista, Dio è tutto potente e al di sopra dell'uomo comune. L'uomo deve lavorare per la gloria di Dio sulla terra e questo può essere fatto attraverso il duro lavoro e il lavoro che è razionale, regolare e costante. La chiamata dell'individuo è compiere il suo dovere verso Dio attraverso la condotta morale della sua vita quotidiana, sia che sia ricco o povero. Per lui il lavoro è adorazione e non c'è spazio per l'ozio e la pigrizia.

Il carattere specifico della credenza calvinista spiegava la relazione tra la dottrina calvinista e lo spirito del capitalismo - che era caratterizzato da una devozione unica al guadagno di ricchezza attraverso un'attività economica legittima. Ciò è radicato nella credenza nel valore della prestazione efficiente nella vocazione scelta come un dovere e una virtù.

L'affinità tra i due e l'emergere del regime economico capitalista definito da Weber esisteva solo nell'Occidente, rendendolo un fenomeno storicamente unico. Nell'etica calvinista, le attività religiose ed economiche sono combinate in un modo che non si trova né nel cattolicesimo né in altre organizzazioni mondiali come l'induismo, l'islam, il confucianesimo, l'ebraismo e il buddismo di cui Weber ha fatto un'analisi comparativa

2. Elementi astratti della realtà sociale:

Questi elementi della realtà sociale si trovano in una varietà di contesti storici e culturali. La burocrazia, i tipi di autorità e i tipi di azione sono esempi importanti di questi elementi astratti.

Burocrazia:

Weber ha sottolineato che la burocrazia era la migliore forma amministrativa per il perseguimento razionale o efficiente degli obiettivi organizzativi. Sebbene esistano esempi di burocrazie sviluppate in diverse parti del mondo prima dell'emergere del capitalismo moderno, è solo all'interno di questo che si trovano organizzazioni che si avvicinano a questa forma tipica ideale. Weber ha usato questi elementi astratti della burocrazia per spiegare un fenomeno concreto.

Tipi di autorità:

Per comprendere i vari aspetti dell'autorità, Max Weber ha costruito i suoi tipi ideali in termini di tre tipi di autorità. Questi sono tradizionali, razionali e carismatici. L'autorità tradizionale si basa sulla credenza nella santità di antiche usanze e regole. L'autorità razionale è mantenuta da leggi, regolamenti. L'autorità carismatica è caratterizzata da virtù eccezionali possedute o attribuite al leader da coloro che lo seguono, hanno fiducia in lui e sono devote a lui.

Tipo di azione:

Secondo Max Weber, "la sociologia è una scienza che tenta la comprensione interpretativa dell'azione sociale per ottenere così una spiegazione causale del suo corso e dei suoi effetti".

Qui possiamo indicare alcuni elementi importanti dell'azione sociale:

(i) Include tutto il comportamento umano.

(ii) attribuisce ad esso un significato soggettivo.

(iii) L'individuo o gli individui che agiscono prendono in considerazione il comportamento degli altri.

(iv) È orientato nel suo corso.

Quindi la costruzione di un puro tipo di azione sociale aiuta i sociologi come un tipo ideale "che ha il merito di una chiara comprensibilità e mancanza di ambiguità". Weber ha parlato di quattro tipi di azione sociale, zweckrational, wertrational, affettiva e tradizionale.

3. Ricostruzione di un particolare tipo di comportamento:

Questi tipi includono quegli elementi che costituiscono la ricostruzione razionalizzante di un particolare tipo di comportamento. Per esempio, secondo Weber, tutte le proposizioni nella teoria economica sono solo ricostruzioni tipiche ideali dei modi in cui gli uomini si comporterebbero se fossero soggetti puramente economici. Questi includono leggi della domanda e dell'offerta, utilità marginali ecc.

Fornitura di merce nel mercato, regola i prezzi in relazione alla domanda. Allo stesso modo, l'utilità di una merce per il consumo è maggiore o minore a seconda delle unità disponibili per il consumo. La teoria economica concepisce rigorosamente il comportamento economico come coerente con la sua essenza. Questa essenza viene definita da Max Weber in modo preciso.