Matrimoni indù: monogamia, poliandria e poligamia

I tipi di matrimonio tra gli indù possono essere considerati sulla base del numero di coniugi coinvolti in una relazione coniugale. Come tale, tutti i tipi di matrimonio comunemente elencati, ad esempio la monogamia, la poligamia e la poliandria si trovano nella società indù. Per quanto riguarda la prevalenza di questi tre tipi di matrimonio, si deve notare la differenza tra l'approvazione e la pratica da parte di diverse sezioni della società nel corso dei secoli.

1. Monogamia:

La monogamia è sempre stata il tipo ideale di matrimonio tra gli indù. È la pratica del matrimonio in cui un uomo è sposato con una donna alla volta. Semplicemente parlando, è l'unione di un uomo con una donna. La monogamia come forma di matrimonio è stata molto lodata nel Manu Smriti che afferma: "La reciproca fedeltà continui fino alla morte". I Veda sono univoci per quanto riguarda la monogamia come la più alta forma di matrimonio.

Tuttavia, fino al 1955, anno in cui fu promulgato l'Hindu Marriage Act, un indù poteva sposare più di una donna alla volta. Tuttavia, questa pratica della poligamia non era una pratica comune. Non era favorito dalla società. Una piccola fetta di popolazione, comprendente aristocratici, re, zamindari, capi tribù, capi di tribù degli abitanti del villaggio e alcuni ricchi potevano permettersi di sposare diverse donne.

Prima della promulgazione del Hindu Marriage Act del 1955, nel XIX secolo e all'inizio del XX secolo furono fatti degli sforzi per il matrimonio monogamico. Riformatori sociali come Raja Ram Mohan Roy, Iswar Chandra Vidyasagar, Dayananda Saraswati sono le personalità di spicco che hanno combattuto contro la pratica malvagia della poligamia.

Oggigiorno, la monogamia è stata considerata la forma più naturale di matrimonio. Tutte le società progressiste considerano altre forme di matrimonio come il degrado e la regressione dei primitivi. È il tipo di matrimonio socialmente e legalmente approvato con la sua esistenza al più alto livello di cultura. Secondo KC Srivastava, "la Monogamia è economicamente solida e raccomandata politicamente. Servono anche l'interesse nazionale. Le donne indù non sono più in vena di accettare la ferocia della co-moglie. Un matrimonio monogamico è l'ideale per la nazione economicamente debole.

2. Poliandria:

In questo tipo di matrimonio una donna accetta più di un marito. Ha due sottotipi, poliandria fraterna e poliandria non fraterna. Nella poliandria fraterna la donna diventa la moglie di molti fratelli. Nella poliandria non fraterna la donna forma alleanze simultanee con due o più uomini che non sono necessariamente legati l'uno all'altro. Abraham riferisce che la polandria fraterna fu praticata dall'Irava, Vaniyan, Vellon e Asari nel centro di Travancore.

Il caso di Draupadi nel Mahabharata è un classico esempio del tipo di matrimonio polandrino fraterno tra gli indù. Ha sposato tutti e cinque i fratelli Pandava. La poliandria è stata praticata da alcune Kerala Castes nel recente passato. Le Todas of Nilgiri Hills (Tamil Nadu), i Khasas di Jaunsar Bawar nel distretto di Dehradun di U P. e alcune caste indiane del nord praticano la poliandria.

Si è scoperto che la poliandria era prevalente a causa del desiderio di preservare l'unità e la solidarietà del gruppo dei fratelli, il mantenimento della proprietà familiare congiunta, le difficoltà economiche ecc. Dopo l'emanazione del Hindu Marriage Act, 1955 i matrimoni sia in polandria che in poligamia hanno stato abolito.

3. Poligamia:

Questo tipo di matrimonio permette a un uomo di sposare più di una moglie alla volta. Questo tipo di matrimonio era prevalente nella società indù fino alla promulgazione del Hindu Marriage Act del 1955. Era principalmente praticato dai ricchi della società indù. Nonostante la sua approvazione sociale prima della promulgazione del Hindu Marriage Act, nel 1955 non fu mai considerato un tipo ideale di matrimonio tra gli indù. I legislatori indù avevano provveduto a farlo solo in determinate circostanze speciali.

Nel periodo 'Ramayana' Dasaratha 'padre di' Lord Rama 'aveva tre mogli. Nel re 'Mahabharata' 'Pandu' e signore Krishna aveva più di una moglie. Arjuna si sposò con Draupadi, Subhadra, Ulapi e Uttara. L'antica legge indù non aveva mai considerato licenziosa la pratica della poligamia. Nell'antichità la poligamia esisteva ovunque ed era sanzionata sia dai testi che dall'uso.

Tuttavia, in base al Hindu Marriage Act del 1955, il tipo di matrimonio in poligamia non è riconosciuto dagli indù. I sindacati poligami non sono più validi ai sensi di questa legge. La moderna legge indù infligge una penalità agli indù che si sposano in modo poligamo. Tuttavia, la poligamia è stata interpretata come un'usanza antica ed è ancora prevalente in alcune parti dell'India. La poligamia tende a persistere nella società del Bhutan, nonostante i migliori sforzi dello stato per ridurre il numero delle mogli.

L'incapacità della donna di sopportare un problema maschile era considerata la ragione vitale per la pratica della poligamia. Era opinione diffusa tra gli indù che un indù non dovesse mai morire senza un figlio e quindi il fallimento da parte della moglie di produrre un figlio richiedeva che il marito prendesse il numero di mogli per assicurarsi un figlio che potesse continuare la sua generazione di generazioni con l'offerta di pindas per conferire la pace della sua anima. A parte ciò, anche la sensualità dell'uomo, il rapido invecchiamento della donna, le cause economiche, il senso di prestigio, lo squilibrio del rapporto sessuale ecc. Sono considerati le cause della poligamia.