Saggio sulla valutazione dell'analisi ecologica (1243 parole)

Questo saggio fornisce informazioni sulla valutazione dell'analisi ecologica!

Dalle letterature e ricerche esistenti sull'ecologia, si può tracciare una linea distinta di evoluzione degli approcci. Il soggetto è stato sviluppato per la prima volta dallo spirito della scienza biologica, quindi è passato attraverso gli approcci bio-sociali e quindi attraverso i temi socioculturali e al momento è diventato un punto focale dei geografi umani.

Cortesia di immagine: images.sciencedaily.com/2011/01/110129081543-large.jpg

È quindi chiaro che l'ecologia viene ora trattata dal punto di vista della geografia e della sociologia. Ma gli ecologisti contemporanei sono più inclini ad un approccio geografico in cui la filosofia e la percezione sociologica vengono ignorate. Sono interessati a studiare:

io. Sviluppo di concetti della gerarchia dei luoghi centrali e raggruppamento o associazione di funzioni e strutture urbane.

ii. Applicazione di metodi e tecniche geografiche (ad es. Analisi dell'area naturale, modello di zona concentrica, modello di settore, nuclei, analisi del tratto censuario e analisi dell'area sociale) relativi all'organizzazione spaziale degli usi del suolo urbano.

iii. Identificazione della relazione significativa tra usi del suolo e densità.

iv. Sviluppo di ipotesi generali riguardanti i numeri, le dimensioni e le distanze dei luoghi urbani (Mayer 1966).

In una parola, si può dire che i geografi sono interessati a studiare la "realtà fisica" che non è la struttura totale della prospettiva ecologica perché la realtà sociale è anche un ingrediente attivo senza il quale l'organizzazione ecologica della comunità non può essere compresa.

Se affermiamo che la politica di uso del territorio è determinata da bisogni sociali o altrimenti il ​​bisogno sociale è il motore principale dei modelli di uso del territorio, quindi la questione del comportamento umano, dei valori umani, dell'etnicità culturale e soprattutto del modello del trucco sociale; stile di vita, condizione socioeconomica, natura dell'organizzazione sociale e disorganizzazione, modello etnico, composizione di casta e classe e il livello di interazione (sociale, familiare, professionale e di quartiere) devono essere presi in considerazione.

Tutti questi aspetti sono gli indicatori di consenso, comunicazione, istituzioni, regole e organizzazione e determinanti della realtà sociale. A seconda delle variabili della realtà sociale, viene determinata la realtà fisica (spazio, edificio e popolazione). La posizione dell'industria in una città non è un fatto sociologicamente significativo, quando la posizione di una fabbrica in un dato quartiere, tuttavia, lo trasforma e il tipo di popolazione che vive vicino ad esso, allora siamo, in effetti, a che fare con lo spazio sociale che è importante per i sociologi

Il design delle città è il lavoro dei pianificatori urbani, ma la realizzazione e le conseguenze sociali del progetto sono nel dominio dei sociologi (Reissman, 1964). Pertanto, è compito dei sociologi studiare la natura e la forma delle comunità urbane con particolare attenzione al comportamento umano, ai valori, alla struttura organizzativa e istituzionale perché le caratteristiche della popolazione determinano il livello e l'intensità dell'adattamento allo spazio, cioè la realtà fisica è intimamente legato alla realtà sociale che rappresenta la rete ecologica totale delle comunità umane. Seguire il modello schematico dell'ecologia aiuterebbe i lettori a capire una stretta relazione tra realtà fisica e realtà sociale o tra particolarismo ambientale e socio-particolarismo:

Park (1952) ha sviluppato la sua teoria dell'ecologia umana fornendo una suggestiva analogia. Intendeva costruire una teoria ecologica e rivendicare l'ecologia per un uso sociologico efficace. In questo contesto, ha classificato l'organizzazione sociale in livelli biotici e culturali. Il livello culturale che Park chiamava società era in un certo senso una sovrastruttura, che dipendeva dal livello biotico. Questo è chiamato comunità.

La sovrastruttura culturale, propose Park, "si impone come strumento di direzione e controllo sulla sovrastruttura biotica". Riguardo all'importanza di studiare l'ecologia umana come fenomeno sociologico, Park (1952) ha scritto una ragione più pratica (perché la ricerca sociologica inizia con la comunità) è il fatto che la comunità è un oggetto visibile. Si può indicarlo, definire i suoi limiti territoriali e tracciare i suoi elementi costitutivi; la sua popolazione e le istituzioni sulle mappe.

Le sue caratteristiche sono più suscettibili al trattamento statistico della società. " L'analisi sociale è l'obiettivo ultimo del sociologo. Park propose che l'obiettivo fosse raggiunto al meglio attraverso l'analisi ecologica. Park ha scritto 'sociologia ... riguarda principalmente ... i processi attraverso i quali le istituzioni sviluppano e alla fine evolvono le forme specifiche e stabili in cui le conosciamo. Ma i consueti rapporti culturali e morali sono notoriamente dipendenti e rispondenti alle associazioni politiche, economiche e, in definitiva, quelle più elementari create dalla pura lotta per l'esistenza ".

Wirth era più famoso per la sua teoria per deduzione. Era anche interessato all'ecologia umana. Ha detto che la portata dell'ecologia umana era più limitata. Per Park, sosteneva "l'ecologia umana ... non era una branca della sociologia, ma piuttosto una prospettiva, un metodo e un corpo di conoscenze essenziali per lo studio scientifico della vita sociale, e quindi, come la psicologia sociale, una disciplina generale di base a tutti i Scienze sociali. Wirth riconosce solo la validità dei metodi ecologici per descrivere la città, la sua popolazione e il suo dominio sulla campagna (Reissman 1964).

Wirth ha riconosciuto l'ecologia come uno dei metodi per la ricerca sociale, non come una teoria urbana finale. Ecco l'osservazione di Wirth "L'ecologia umana non è un sostituto ma un supplemento agli altri quadri di riferimento e ai metodi di indagine sociale.

Introducendo parte dello spirito e gran parte della sostanza e dei metodi appropriati alle scienze naturali nello studio dei fenomeni sociali, l'ecologia umana ha richiamato l'attenzione sulle vaste aree in cui la vita sociale può essere studi, come se gli osservatori non fossero parte integrante del osservato. Questa influenza benefica verrebbe negata, tuttavia, se gli ecologi umani dovessero procedere, come se essi, da soli, senza l'aiuto di altri, adottassero approcci diversi, da soli potessero comprendere e spiegare le realtà complesse e inafferrabili nel regno del sociale ".

Hawley (1950), un neoecologo, interpretava l'ecologia umana come analoga all'ecologia vegetale e animale. Ha anche posto l'accento sullo studio della comunità come l'ambiente in cui i processi ecologici umani sono stati visti funzionare. Secondo Hawley, l'ecologia come ogni altra teoria sociologica deve coprire l'intera gamma dei fenomeni sociali. Hawley ha sostenuto che "il comportamento umano, in tutta la sua complessità, è solo un'ulteriore manifestazione dell'enorme potenziale, per l'adeguamento inerente alla vita organica.

Quindi, se consideriamo la cultura come la totalità dei modi abituali di agire che sono generali in una popolazione e vengono trasmessi da una generazione all'altra, per l'ecologia umana non esistono problemi particolari se non quelli implicati nella sua complessità ... gli elementi della cultura umana sono quindi in linea di principio identici all'appetibilità dell'ape per il miele, alle attività di nidificazione degli uccelli e alle abitudini venatorie del carnivoro ».

L'urgenza di studiare l'aggregazione della popolazione e la distribuzione funzionale della popolazione è ovviamente avvertita dagli ecologisti. Lo studio di Hawley fu molto simile allo studio di Park (1952), Burgess (1964) e Mckenzie (1931). Hawley ha detto che la crescita fenomenale delle città è una funzione dell'espansione ... le funzioni specializzate si accumulano nel centro della città e scacciano usi territoriali non specifici e di bassa intensità ... Le residenze abbandonano anche l'area centrale per le terre più economiche, la loro distanza di rimozione varia direttamente con il loro valore locativo.