Concetto di educazione al valore

Dopo aver letto questo articolo imparerai il concetto di educazione al valore.

Sri Aurobindo mentre enfatizza le vere basi dell'educazione come lo studio della mente umana sottolinea la necessità di inculcare i giusti valori, sin dall'infanzia all'età adulta. Sottolinea tre principi di educazione "Nulla può essere insegnato ......... l'insegnante è un aiuto e una guida. Il suo compito è di suggerire e non imporre ...... E la mente deve essere lontana da ciò che è per ciò che sarà ".

Sri Aurobindo ha posto l'accento su due funzioni primarie di istruzione superiore, conoscenza delle cose e conoscenza degli uomini (azione umana giusta, natura, creazioni - (Storia, filosofia, arte, matematica e ora liberale per includere il minimo di scienza). per fare conoscenza liberale e originale, è necessario mettere a disposizione una cultura sana dove esista un desiderio generale come motivo di educazione.

È anche in gran parte accompagnato dal sentimento precedente che la conoscenza è necessaria per mantenere la posizione nella società e per avere successo è una certa professione lucrativa o rispettabile. È qui che l'istruzione superiore può svolgere un ruolo di facilitazione nell'aiutare gli studenti a coltivare; meglio, e fare il miglior uso di esso negli anni a venire.

Nell'incontro dei vice-cancellieri sull'educazione all'orientamento al valore (1984), l'allora Governatore del Rajasthan, Shri OP Mehr osservò: " Sembriamo ignorare completamente i valori eterni e universali. Il valore del mondo inteso nel contesto della filosofia educativa si riferisce a quegli ideali e obiettivi desiderabili che sono intrinseci a se stessi e che quando raggiunti o tentati evocano un profondo senso di realizzazione ".

Nei tempi attuali, con il progresso della società materialista, il nostro stress è tanto sugli standard di vita che non sugli standard di vita. In questo scenario mutevole, il concetto stesso e l'interpretazione del termine "valore" stanno subendo un cambiamento. I valori eterni della verità, dell'amore, della felicità, della compassione e del carattere stanno perdendo di per sé i significati per cui si trovava durante gli antichi tempi di prosperità.

Questo dà l'impressione che ora è il momento in cui abbiamo bisogno di riconoscere l'importanza del significato di tali valori e creare situazioni, che riportano la ricchezza della nostra eredità che si è ritirata nell'oscurità. Come commenta Swami Vivekananda, "L'idea di tutta l'istruzione, tutto l'allenamento dovrebbe essere l'uomo. L'educazione non è la quantità di informazioni che viene messa nel tuo cervello e corre proprio lì, non digerita, per tutta la vita. Dobbiamo avere l'assimilazione delle idee per la costruzione della vita, l'elaborazione di uomini e il carattere. "

Nelle parole di Sri Satya Sai Baba, "L'educazione è per l'uomo, la costruzione della nazione e la promozione di un ordine mondiale pacifico". Il processo di creazione dell'uomo comprende cinque aspetti della crescita della personalità che sono a livello mentale, fisico, emotivo, psichico e spirituale; e includi i valori umani di verità, condotta retta, pace, amore e non violenza.

"Siamo nel bel mezzo di un processo pervasivo di occidentalizzazione sociale accelerato dal rapido ritmo di industrializzazione e meccanizzazione che si traduce nella liquidazione totale dei valori umani e universali della nostra antica civiltà".

Pertanto, il primo obiettivo dell'istruzione superiore dovrebbe essere quello di rivelare personalità integrate con ideali nobili. Il campus universitario dovrebbe sottolineare l'importanza dell'autorealizzazione individuale, ma non l'autoindulgenza.

La coesione del gruppo, ma non lo sciovinismo di gruppo, il lavoro e il successo, ma non il potere e l'acquiescenza fine a se stessi. La seconda funzione dell'educazione è arricchire il personaggio. Ciò di cui abbiamo bisogno oggi più di ogni altra cosa è la leadership morale che si basa sul forte fondamento del coraggio, dell'integrità intellettuale e del senso dei valori inculcati.